Εξηγούμε τι είναι η δουλεία, ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά της και σε τι διαφέρει από τη φεουδαρχία.
Τι είναι η σκλαβιά;
Η σκλαβιά ή η σκλαβιά είναι ένας τρόπος παραγωγής που βασίζεται στο ΕΡΓΑΤΙΚΟ δυναμικο αναγκασμένος, υποκείμενος, που δεν λαμβάνει κανένα κέρδος ούτε αμοιβή σε αντάλλαγμα για τις προσπάθειές του και ότι δεν απολαμβάνει επίσης κανενός είδους εργασιακά δικαιώματα, κοινωνικό ή πολιτικό, που περιέρχεται στην ιδιοκτησία του κυρίου ή του εργοδότη, σαν να ήταν αντικείμενο.
Η δουλεία ήταν εξαιρετικά συχνή στην αρχαιότητα, στην οποία μάλιστα αποτελούσε νομική φιγούρα, την οποία θεωρούσαν οι Κατάσταση, που επιβλήθηκε στους ηττημένους στη μάχη και τους οικογένειες, ή όσοι αιχμαλωτίστηκαν και υποτάχθηκαν σε στρατιωτικά κατακτημένες περιοχές. Κάποιος θα μπορούσε επίσης να γίνει σκλάβος λόγω χρεών (ατομικός περιορισμός) ή επειδή είχε διαπράξει κάποια έγκλημα.
Σχεδόν όλοι οι αρχαίοι πολιτισμοί ασκούσαν τη δουλεία και η πολιτιστική άνθηση της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης οφειλόταν σε μεγάλο βαθμό σε ένα οικονομικό σύστημα που υποστηριζόταν από δουλεία σκλάβων. Κάτι παρόμοιο συνέβη με τις Ευρωπαϊκές Αυτοκρατορίες, όταν τελείωσε ο Μεσαίωνας, οι οποίες αποίκησαν και κατέκτησαν την αφρικανική ήπειρος και υπέταξαν πολλούς από τους κατοίκους της στην κατάσταση των δούλων. Γι' αυτό έρχονται στο Αμερική Αφρικανοί, που μεταφέρθηκαν βίαια από Ευρωπαίους για να χρησιμεύσουν ως εργάτες για τον αποικισμό της Νέας Ηπείρου.
Η δουλεία καταργήθηκε στις περισσότερες δυτικές χώρες μεταξύ του 19ου και του 20ου αιώνα και σήμερα θεωρείται έγκλημα κατά της δουλείας. ανθρωπότητα, τιμωρείται διεθνώς από συνθήκες και παγκόσμιους οργανισμούς.
Ωστόσο, οι σύγχρονες μορφές δουλείας συνεχίζουν να υπάρχουν, κυρίως εκμεταλλευόμενες το οι πολίτες φτωχότεροι και πιο ανυπεράσπιστοι στις γειτονικές χώρες, όπως συμβαίνει στη Νοτιοανατολική Ασία και μάλιστα σε συγκεκριμένες περιπτώσεις Λατινική Αμερική. Ορισμένες μορφές πορνείας θεωρούνται επίσης σύγχρονες μορφές σεξουαλικής δουλείας.
Χαρακτηριστικά της δουλείας
Οι σκλάβοι ήταν άτομα που στερούνταν κάθε είδους νομικής, συνδικαλιστικής ή κοινωνικής προστασίας. Αποτελούσαν τη βάση της κοινωνικής πυραμίδας και ήταν μόλις πάνω από την των ζώων φορτίου, σε πολλές περιπτώσεις αντιμετωπίζονται χειρότερα από αυτά. Οι ώρες εργασίας τους ήταν πολλές και συντριπτικές και η φύση τους ανταποκρινόταν στις επιθυμίες και τις ανάγκες του ιδιοκτήτη, που ήταν ο ιδιοκτήτης τους. Αυτές οι εργασίες θα μπορούσαν να είναι ο καθαρισμός, το μαγείρεμα, η σεξουαλική δουλεία, η ανατροφή των παιδιών του κυρίου, η εργασία στην κατασκευή, η καλλιέργεια, η κατεδάφιση ή ακόμα και η πόλεμος.
Οι δούλοι δεν έλαβαν Μισθός, ούτε είχαν κανενός είδους εργασιακά δικαιώματα. αλλά η κατοχή σκλάβων υποχρέωνε τον κύριο να τους παρέχει τροφή, ρούχα, στέγη και εργαλεία εργασίας. Σε περιπτώσεις όπου ο σκλάβος μπορούσε νόμιμα να ελευθερωθεί, έπρεπε να αποκαταστήσει στον κύριο την αξία της εργασίας του σε χρήματα, ως αποζημίωση για την απώλεια του Κληρονομία.
Επιπλέον, η κατάσταση του δούλου ήταν κληρονομική και τα παιδιά που γεννήθηκαν από σκλάβους μπορούσαν επίσης να υπόκεινται σε αυτήν την προϋπόθεση. Δεν ήταν ασυνήθιστο, σε περιπτώσεις σκλαβιάς από σύμβαση, ότι τα παιδιά υποτάσσονται ως σκλάβοι για να πληρώσουν τα χρέη που κληρονόμησε από τον πατέρα. Μόλις η εργασία τους κάλυπτε το ισόποσο του οφειλόμενου ποσού, μπορούσαν να επιστρέψουν στα δικά τους Ελευθερία.
Υπήρχαν πωλητές και δουλέμποροι, οι οποίοι ήταν επιφορτισμένοι με την προμήθεια των κυρίων με νέους σκλάβους, αιχμάλωτους σε άλλα πολιτισμούς από απομακρυσμένες γεωγραφίες ή που θα μπορούσαν να είναι εγκαταλελειμμένα παιδιά, μη αναγνωρισμένα παιδιά κ.λπ.
Σκλαβιά και φεουδαρχία
Το σύστημα των σκλάβων πολλαπλασιάστηκε στην αρχαιότητα αλλά κατά τη μετάβαση σε Μεσαίωνας υπέστη οπισθοδρόμηση. Το φεουδαρχικό σύστημα, που συνίστατο στη διαίρεση των βασιλείων σε μικρά οικόπεδα ελεγχόμενα στρατιωτικά και νόμιμα από έναν γαιοκτήμονα, διατήρησε τη φιγούρα του δούλου για συγκεκριμένες περιπτώσεις, αλλά προτιμούσε αυτή του υπηρέτη που, τελικά, εργαζόταν εθελοντικά με αντάλλαγμα την προστασία. και σειρά του φεουδάρχης, που υπόκεινται σε τους του νόμου και σχέδια.
Ωστόσο, οι δουλοπάροικοι ήταν ελεύθεροι και μπορούσαν να επιλέξουν πού να πάνε, μπορούσαν να επιλέξουν ποιον φεουδάρχη να υπηρετήσουν, και ήταν οι πολίτες στο σύνολό τους, παρά το γεγονός ότι αποτελούν την κοινωνική τάξη το χαμηλότερο του Μεσαίωνα, κυριαρχούμενο από την Αριστοκρατία και ελεγχόμενο από τον Κλήρο. Η δουλειά των δουλοπάροικων πληρωνόταν με ένα μέρος της αγροτικής τους παραγωγής (το υπόλοιπο πήγαινε στον γαιοκτήμονα) και με στρατιωτική προστασία από πολέμους και βαρβαρικές επιδρομές, συχνές για την εποχή.