Εξηγούμε τι είναι η ύπαρξη, τα διαφορετικά φιλοσοφικά της ρεύματα στην ιστορία, από την ελληνική αρχαιότητα μέχρι σήμερα.
Τι είναι η ύπαρξη;
Σύμφωνα με το Λεξικό της Ισπανικής Γλώσσας, η ύπαρξη είναι η απλή πράξη ύπαρξης, δηλαδή το πραγματικότητα συγκεκριμένο και απτό από οτιδήποτε, σε αντίθεση, σύμφωνα με τη δυτική φιλοσοφική παράδοση, με την ουσία του: την αφαίρεση του, την έννοια του.
Στην πραγματικότητα, η προέλευση της ίδιας της λέξης φαίνεται να δείχνει προς αυτή την κατεύθυνση, αφού προέρχεται από τα λατινικά ύπαρξη, σχεδιασμένο από πρώην ("Έξω") και κοιτάζω ("Be straight"), το οποίο θα οδηγούσε σε μια έννοια όπως "είναι, εμφανίσου". Επομένως, αυτό που υπάρχει είναι αυτό που είναι και η ύπαρξη είναι η ικανότητα του κάτι να είναι.
Ωστόσο, αυτοί οι όροι είναι πάντα πολύπλοκοι στον ορισμό, καθώς απαιτούν μια φιλοσοφική προσέγγιση, η οποία σε αυτή την περίπτωση θα πρέπει να μας παρέχει μεταφυσική. Από τα αρχαία χρόνια το άνδρας ήθελε να ορίσει τι είναι να υπάρχει, και υπάρχουν πολλές πιθανές απαντήσεις που έχει βρει.
Για παράδειγμα, οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι διέκριναν την αληθινή ύπαρξη των πραγμάτων, που ήταν αιώνια και ιδανική, από τη μεταβαλλόμενη και κοσμική τους εμφάνιση, αισθητή, δηλαδή φαινομενολογική.
Ειδικά ο Πλάτωνας (427-347 π.Χ.), του οποίου το όραμα για τον κόσμο βασίστηκε στο μεταφορική έννοια του σπηλαίου, δηλαδή ζούμε σε μια σπηλιά και αυτό που αντιλαμβανόμαστε από τον έξω κόσμο είναι οι σκιές που φως που μπαίνει έργα στους τοίχους.
Αυτό σημαίνει ότι για τον Πλάτωνα ο κόσμος ήταν περισσότερο εμφάνιση παρά ύπαρξη. Μεγάλο μέρος της σκέψης του διασώθηκε αργότερα από τον Χριστιανισμό, ο οποίος πρότεινε έναν αληθινό κόσμο μετά από αυτόν και την παροδική μας ύπαρξη.
Πολύ αργότερα, με την άφιξη του ορθολογισμός του René Descartes (1596-1650) και άλλων μεγάλων στοχαστών της σύγχρονης εποχής, η ύπαρξη θεωρήθηκε με όρους παρόμοιους με αυτούς που έθεσε ο Artistóteles (384-322 π.Χ.).
Αν και ήταν μαθητής του Πλάτωνα, χρησιμοποιώντας συλλογισμούς και αφαιρέσεις λογικός, ο Αριστοτέλης κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η μόνη δυνατή ουσία στο σύμπαν είναι αυτή του Θεού και ότι επομένως «η ιδέα του Θεού συνεπάγεται την ύπαρξή της».
Ωστόσο, αυτές οι έμφυτες ιδέες είχαν πολλούς αντιπάλους. Για παράδειγμα, οι εμπειριστές σκέφτηκαν την ύπαρξη από την εμπειρία, αφού κάτι υπήρχε δεν προσθέτει απολύτως τίποτα στο πράγμα.
Κατά τον 19ο και τον 20ο αιώνα, πολύ ριζοσπαστικές ιδέες για την ύπαρξη εγείρονται, ιδιαίτερα από τον Federico Nietzsche (1844-1900) και τον Soren Kierkegaard (1813-1855). Με επικεφαλής αυτούς τους συγγραφείς και αντιστρέφοντας την παραδοσιακή φόρμουλα του φιλοσοφία, από το σχολείο του Υπαρξισμός πρότεινε ότι η ύπαρξη ήταν προγενέστερη της ουσίας.
Αυτή η υπόθεση υπονοούσε ότι τα πράγματα υπήρχαν πριν αποκτήσουν νόημα, ειδικά στην περίπτωση του ανθρωπότητα. Έτσι, οικοδομήθηκε ένα αθεϊστικό, υλιστικό και φιλοσοφικό κίνημα. μηδενιστικός, που θα είχε μεγάλη σημασία ομιλίες πολιτικοί του εικοστού αιώνα.
Όπως θα φανεί, δεν υπάρχει αλήθεια απόλυτη ως προς το τι σημαίνει να υπάρχεις. Σε αυτό όμως που συμπίπτουν οι διαφορετικές ερμηνείες είναι ότι αυτό που υπάρχει μπορούμε να το αντιληφθούμε, μπορούμε να το ονομάσουμε, είναι κάτι που βρίσκεται στη σειρά των πραγμάτων που υπάρχουν.
Αλλά η συζήτηση για το τι ακριβώς είναι η ύπαρξη, και ειδικά η ανθρώπινη ύπαρξη, μπορεί ποτέ να μην κλείσει πλήρως.