Εξηγούμε τι είναι η φάτνη, την κυριολεκτική της σημασία και τη χριστιανική της σημασία. Επίσης, η ιστορία της παράδοσής της συνδέεται με τα Χριστούγεννα.
Τι είναι η φάτνη;
Στη Δύση και μεταξύ των ασκούμενων του θρησκεία Καθολικός Χριστιανός, είναι γνωστό ως φάτνη, σκηνή γέννησης, γέννηση ή πύλη σε μια πλαστική αναπαράσταση ποικίλου μεγέθους και υλικών της γέννησης του Ιησού από τη Ναζαρέτ, ένα γεγονός που παραδοσιακά βρίσκεται σε έναν αχυρώνα, μια μοναχική πύλη ή ένα μέρος για να τάισε τα ζώα.
Στην πραγματικότητα, η λέξη φάτνη δηλώνει κυριολεκτικά έναν στάβλο, όπου, σύμφωνα με την παράδοση, γεννήθηκε ο Ιησούς. Αυτές οι αναπαραστάσεις είναι χαρακτηριστικές του Χριστούγεννα και ο εορτασμός της Ημέρας των Τριών Βασιλιάδων, και είναι γενικά γνωστές ως σκηνές της γέννησης.
Οι φάτνες είναι σκηνές, στις οποίες εμπλέκονται φιγούρες ή ειδώλια που αναπαριστούν εκείνους που, σύμφωνα με την παράδοση, ήταν παρόντες στον ερχομό του γιου του Θεού: την αγία οικογένεια (Ιωσήφ, Μαρία, το μωρό Ιησού), τον αρχάγγελο Ο Γαβριήλ και οι τρεις Σοφοί που έρχονται από την Ανατολή, καθώς και το μουλάρι και το βόδι.
Ωστόσο, είναι σύνηθες να εμφανίζονται και άλλες δευτερεύουσες ή τριτογενείς φιγούρες σε μεγαλύτερες σκηνές της γέννησης, όπως βοσκοί με τα κοπάδια τους, περιπατητές, χορευτές, άγγελοι κ.λπ.
Η επεξεργασία των φάτνων αντιστοιχεί συνήθως στο οικογένειες, ενοριακές θρησκευτικές κοινότητες ή ιδρύματα εκπαιδευτικό ή/και δημόσιο. Συχνά γίνονται διαγωνισμοί για να ανταμείψουν την καλύτερη αναπαράσταση της γέννησης. Επιπλέον, αυτά διαφέρουν πάρα πολύ από τη μια έκδοση στην άλλη. Έτσι, μπορεί να υπάρχουν φάτνες ζωγραφισμένες, γλυπτές, ανάγλυφες, με πραγματικούς ηθοποιούς κ.λπ.
Η παράδοση της φάτνης είναι εξαιρετικά παλιά. Υπάρχουν στοιχεία για τη σύνθεσή του σε κατακόμβες του πρώιμου χριστιανισμού, καθώς και σε αρχαίες εκκλησίες και προσκυνήματα χριστιανικής λατρείας.
Ωστόσο, η πρώτη καταγεγραμμένη σκηνή Χριστουγέννων έγινε την παραμονή των Χριστουγέννων του 1223 από τον Άγιο Φραγκίσκο της Ασίζης, μέσα σε μια σπηλιά κοντά στο Greccio, στην Ιταλία. Σε εκείνη την περίσταση, ο άγιος χρησιμοποίησε ζώα αντί για ηθοποιούς ή φιγούρες, για να συμβολίσει τη γέννηση του Χριστού, και αργότερα έκανε μια νυχτερινή λειτουργία.
Το τάγμα των Φραγκισκανών, στην πραγματικότητα, ήταν ένας από τους μεγάλους υποστηρικτές των σκηνών της γέννησης στους επόμενους αιώνες, από τον 14ο αιώνα και μετά. παράδοση έγινε ευρέως διαδεδομένο στην Ιταλία και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, αρχικά ως πρακτική από εκκλησιαστικές αρχές, στη συνέχεια επίσης από αριστοκράτες και τέλος ως λαϊκή παράδοση.
Οι σκηνές της Γέννησης χρησιμοποιήθηκαν ακόμη και ως εργαλείο για τον ευαγγελισμό στην Ισπανόφωνη Αμερική, καθ' όλη τη διάρκεια του 18ου αιώνα, ενσωματώνοντας τοπικά είδη φυτών και ζώων στην αναπαράστασή τους.
Ήδη από τον 19ο αιώνα, η σκηνή της φάτνης ήταν τόσο δημοφιλής που εμφανίστηκαν οι πρώτοι Σύλλογοι Σκηνών της Γέννησης στην Ευρώπη, ενώ πραγματοποιήθηκαν ακόμη και εξειδικευμένα συνέδρια για το θέμα. Ωστόσο, σήμερα θεωρείται ένας τρόπος για να εκφράσουμε ελεύθερα την καθολική πίστη και να γιορτάσουμε την άφιξη των εορτών των Χριστουγέννων. Για το λόγο αυτό, υπάρχουν πολλά και πολύ διαφορετικά παραδόσεις ρεύμα γύρω από τη φάτνη.
Σύμφωνα με την παράδοση, η φάτνη συναρμολογείται πριν από τα Χριστούγεννα, γενικά στις 8 Δεκεμβρίου, τη γιορτή της αμόλυντης σύλληψης, και αφήνεται όρθια μέχρι τις 2 Φεβρουαρίου, τη γιορτή των Λαμπάδων.
Είναι επίσης σύνηθες να κρύβεται αρχικά το μωρό Ιησού με ένα κομμάτι ύφασμα (ή σε ορισμένες περιπτώσεις να το απομακρύνουν σωματικά από τη σκηνή), μέχρι τα μεσάνυχτα της 24ης Δεκεμβρίου, όταν αποκαλύπτεται ή παρουσιάζεται, καθώς θεωρείται ότι από τον τέλος ο Ιησούς Χριστός «γεννήθηκε».