προτεσταντική μεταρρύθμιση

Ιστορία

2022

Εξηγούμε τι ήταν η Προτεσταντική Μεταρρύθμιση, την προέλευση, τις συνέπειες και τα χαρακτηριστικά της. Επίσης, πιο σημαντικοί χαρακτήρες.

Ο Μάρτιν Λούθηρος ξεκίνησε την Προτεσταντική Μεταρρύθμιση αμφισβητώντας τη δύναμη της Εκκλησίας.

Τι ήταν η Προτεσταντική Μεταρρύθμιση;

Είναι γνωστό ως Προτεσταντική Μεταρρύθμιση, Προτεσταντική Επανάσταση ή απλά Μεταρρύθμιση, το θρησκευτικό κίνημα του 16ου αιώνα που ξεκίνησε από τον Γερμανό Καθολικό θεολόγο και μοναχό Martin Luther (1438-1546) και τον Γάλλο θεολόγο Juan Calvin (1509-1564).

Αυτό το κίνημα προκάλεσε μια διαίρεση εντός της Καθολικής Εκκλησίας της εποχής, και έτσι δημιούργησε τις διάφορες εκκλησίες που αποτελούν τον Προτεσταντισμό, τον δεύτερο μεγάλο κλάδο του Χριστιανισμού παγκοσμίως.

Η μεταρρύθμιση προέκυψε ως συνέπεια της δυσαρέσκειας που, από διαφορετικές πλευρές, προκάλεσε στο πληθυσμός ο τρόπος με τον οποίο η Καθολική Εκκλησία διοικούσε την θρησκεία. Εκδηλώθηκε με μια αναθεώρηση των καθολικών εντολών ενάντια σε όσα ειπώθηκαν από τις Αγίες Γραφές.

Το αρχικό της γεγονός ήταν η συγγραφή και η αποκάλυψη των «ενενήντα πέντε ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ«Του Λούθηρου το 1517, κείμενο στην οποία επέκρινε την πώληση τέρψεων από την Καθολική Εκκλησία για τη συγκέντρωση κεφαλαίων και την κατασκευή της Καπέλα Σιξτίνα.

Ο όρος «Μεταρρύθμιση» χρησιμοποιείται γιατί σύμφωνα με τις αρχικές του προθέσεις, η ιδέα ήταν να μεταρρυθμίσει τον Χριστιανισμό και να ανακτήσει ένα αρχικό, αρχέγονο νόημα, το οποίο θεωρήθηκε χαμένο στο θεολογία του καθολικισμού.

Αυτή η κίνηση διαίρεσης του χριστιανικού κόσμου χωρίστηκε στα δύο σε Ευρώπη. Στο σύγκρουση Παρενέβησαν διάφοροι πρίγκιπες και αριστοκράτες που είδαν στη Μεταρρύθμιση την ευκαιρία να δημιουργήσουν τις δικές τους κρατικές χριστιανικές εκκλησίες, απελευθερώνοντας έτσι τον εαυτό τους από την εξουσία του Πάπα και του Βατικανού.

Χαρακτηριστικά της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης

  • Ανακύπτει τον 16ο αιώνα με την αμφισβήτηση του Μάρτιν Λούθηρου και του Τζον Καλβίν.
  • Προτείνει την ανάκτηση του «πρωτότυπου» πνεύματος του Χριστιανισμού, από το οποίο θα είχε απομακρυνθεί ο Καθολικισμός.
  • Κατήγγειλε το διαφθορά και έλλειψη πίστης πολλών από τους καθολικούς ιερείς, και πρότεινε την επιστροφή στη Βίβλο σαν μοναδικό αληθινό δρόμο προς τον Χριστό. Αυτό επέτρεψε την εμφάνιση πολλαπλών μεταφράσεων της Βίβλου σε τοπικές γλώσσες.
  • Διαίρεσε τον χριστιανικό κόσμο στα δύο και προκάλεσε τον Προτεσταντισμό, του οποίου η λατρεία διαφέρει σημαντικά από τον Καθολικισμό. Για παράδειγμα, οι ιερείς σας μπορεί να συμβούν γάμος και είναι απαλλαγμένοι από την αγαμία.
  • Έθεσε τα θεμέλια για την Αντιμεταρρύθμιση, το αντίθετο θεολογικό κίνημα.
  • Διώχτηκε από την Ιερά Καθολική Ιερά Εξέταση σε πολλές χώρες.
  • Κορυφώθηκε με τη νίκη του παπισμού, αλλά αποδυνάμωσε για πάντα τον καθολικισμό στη Βόρεια Ευρώπη.

Προέλευση της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης

Μαζί με τον Λούθηρο, ο Γάλλος θεολόγος Ιωάννης Καλβίνος ξεκίνησε την Προτεσταντική Μεταρρύθμιση.

Η Προτεσταντική Μεταρρύθμιση ξεκίνησε στη Γερμανία το 1517, αλλά οι ρίζες της μπορούν να εντοπιστούν πολύ νωρίτερα και έχουν να κάνουν με τη διαμόρφωση του εξουσίες πολιτικοί της εποχής, διχασμένοι μεταξύ του Αγ. Ρωμαίου Αυτοκράτορα και του Πάπα.

Το έναυσμα για όλα ήταν η πώληση τέρψεων από την Καθολική Εκκλησία: η παροχή πνευματικών ευεργετημάτων, όπως η άφεση, με αντάλλαγμα δωρεές, προκειμένου να χρηματοδοτηθεί η κατασκευή της Καπέλα Σιξτίνα. Σύμφωνα με τους προτεστάντες, αυτή η χειρονομία συνόψιζε την απάτη και διαφθορά που αποτελούσαν καθολικές διαδικασίες.

Εκείνη την ώρα, μόλις τελειώναμε το Μεσαίωνας, η θρησκεία έπαιξε ζωτικό ρόλο στην κοινωνική οργάνωση και ήταν μεταξύ των εξουσιών της Κατάσταση. Για το λόγο αυτό, οι χειρονομίες εξέγερσης προς την παπική εξουσία τους εξέθεσαν σε σοβαρούς κινδύνους, όπως αφορισμό και τιμωρία.

Αυτό εξηγεί τον κίνδυνο που διέτρεξε ο Λούθηρος για τη δημοσίευσή του Disputatio pro declaratione virtus indulgentiarum («Αμφισβητώντας τη δύναμη και την αποτελεσματικότητα των τέρψεων») στις πόρτες των κύριων ναών του πόλη.

Αιτίες της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης

Παρά τα όσα ειπώθηκαν παραπάνω, η Προτεσταντική Μεταρρύθμιση δεν είχε μια ενιαία αιτία, αλλά οφειλόταν ταυτόχρονα σε διάφορες ιστορικές διαδικασίες και στις υπερβολές της ίδιας της Καθολικής Εκκλησίας. Μπορούμε να συνοψίσουμε τις αιτίες της σε:

  • Η αποστροφή πολλών ευρωπαϊκών χωρών για την πληρωμή των παπικών φόρων και η απόρριψη του ελέγχου που ασκούσαν από τη Ρώμη οι παπικοί αντιπρόσωποι.
  • Οι άφθονες κατηγορίες για διαφθορά, έλλειψη πίστης και κακής θέλησης που διατυπώνονται κατά της Καθολικής Εκκλησίας.
  • Η θέσπιση των καταστατικών των Mortmain, Provisors και Praemunire, που σε ορισμένες χώρες μείωσαν τον έλεγχο της Εκκλησίας στον έλεγχο της γης.
  • Η κατάσταση της φτώχειας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, συμπεριλαμβανομένης της μαθήματα ευγενείς γυναίκες, πρόθυμες να μοιράσουν τα αγαθά που κατέχουν έθνος από την Καθολική Εκκλησία.

Συνέπειες της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης

Ο Λούθηρος και ο Ζβίνγκλι μετέφρασαν τη Βίβλο για να την κάνουν διαθέσιμη στους πιστούς.

Η Προτεσταντική Μεταρρύθμιση ήταν ένα γεγονός τεράστιας σημασίας στην ιστορία πολιτισμού της Ευρώπης και, επομένως, ολόκληρης της Δύσης. Μεταξύ των συνεπειών του είναι:

  • Η διαίρεση της χριστιανικής εκκλησίας σε δύο κύριες πτυχές: την Καθολική και την Προτεσταντική (που αποτελούνται με τη σειρά τους από διαφορετικές εκκλησίες και οράματα του δόγματος).
  • Η πολιτιστική αποστασιοποίηση των χωρών της Μεσογειακής και Καθολικής Ευρώπης, των Προτεσταντικών χωρών του Βορρά.
  • Μια βαθιά πολιτισμική αλλαγή στο αξίες και το φιλοσοφία Προτεσταντικά έθνη, πολλά από τα οποία επηρέασαν αργότερα την άνοδο του καπιταλισμός.
  • Η εμφάνιση της Αντιμεταρρύθμισης ως αντιπολιτευόμενου κινήματος στη Μεταρρύθμιση, που είχε τεράστια επιρροή στην Πολιτισμός της ισπανικής Αμερικής.

Μεταρρύθμιση και Αντιμεταρρύθμιση

Η Αντιμεταρρύθμιση ονομάστηκε το κίνημα ακριβώς αντίθετο με την Προτεσταντική Μεταρρύθμιση: ένα είδος καθολικής «αναγέννησης», που προσπάθησε να εδραιώσει τις παραδοσιακές αξίες του καθολικού δόγματος, της παπικής εξουσίας και της κληρονομία μεσαιωνικός χριστιανός.

Παρουσιάστηκε ως η αυθεντική και αληθινή μορφή της χριστιανικής λατρείας, προσπαθώντας να αντιμετωπίσει την κριτική του Λούθηρου και άλλων προτεσταντών στοχαστών.

Η Αντιμεταρρύθμιση ξεκίνησε στο Συμβούλιο του Τρεντ το 1545, το οποίο συνεδρίασε για σχεδόν 17 χρόνια, λόγω συνεχών διακοπών. Σε αυτό θεσπίστηκαν πειθαρχικά μέτρα για τους καθολικούς ιερείς, δημιουργήθηκαν σεμινάρια για την οργάνωση της διδασκαλία της πίστης.

Επιπρόσθετα, παλιά καθολικά τάγματα όπως οι Αποκομμένοι Καρμελίτες, ή η Εταιρεία του Ιησού, αναβίωσαν.

Οι σημαντικότερες μορφές της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης

Ο Ulrich Zwingli ήταν ο ηγέτης της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης στην Ελβετία.

Τα πιο σημαντικά ιστορικά πρόσωπα της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης ήταν:

  • Μάρτιν Λούθερ. Αυτός ο Αυγουστινιανός καθολικός μοναχός ήταν ίσως ο πιο σχετικός από όλους τους ρεφορμιστές, ιδρυτής του λουθηρανικού δόγματος και της ομώνυμης εκκλησίας, δεν ήταν μόνο επικριτής του καθολικισμού, αλλά και ένας σημαντικός μεταφραστής της Βίβλου στα γερμανικά. το πρότυπο για τη μετάφραση του ιερού κειμένου στη γερμανική γλώσσα. Παντρεύτηκε την Αικατερίνη του Μπόρα το 1525, ξεκινώντας ένα κίνημα για την υποστήριξη του γάμος ιερατικός.
  • Juan Calvin. Ένας άλλος από τους μεγάλους προτεστάντες μεταρρυθμιστές, ήταν ο συγγραφέας μιας σειράς από δόγματα που αργότερα ίδρυσε τον «Καλβινισμό», σε αντίθεση με αυτούς του Ολλανδού Προτεστάντη Jacobo Arminio. Ήταν ο δημιουργός της Βίβλου της Γενεύης το 1564, καθώς και του Ο θεσμός της χριστιανικής θρησκείας, του 1536.
  • Ulrich Zwingli. ο Ηγέτης της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης στην Ελβετία, που γεννήθηκε το 1484 και πέθανε το 1531, ήταν επίσης ο ιδρυτής της Ελβετικής Μεταρρυθμισμένης Εκκλησίας, μελετώντας τις Αγίες Γραφές από μια οπτική γωνία που επηρεάστηκε έντονα από την Ανθρωπισμός. Δικα τους συμπεράσματα, παρόμοια με αυτά του Λούθηρου, αποκτήθηκαν ανεξάρτητα και μεταξύ 1524 και 1529 μετέφρασε τη Βίβλο στα γερμανικά, με έντονα ελβετικά χαρακτηριστικά. Αυτό το κείμενο είναι γνωστό ως Βίβλος της Ζυρίχης.
  • Τζάκομπο Αρμίνιο. Γεννημένος το 1560 και πέθανε το 1609, ήταν συγγραφέας και καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Λέιντεν, καθώς και σημαντικός Ολλανδός προτεστάντης θεολόγος. Ήταν ο ιδρυτής της αντικαλβινιστικής προτεσταντικής σχολής και η σημαντική κληρονομιά της για την άνοδο του Μεθοδισμού.
!-- GDPR -->