Εξηγούμε τι είναι κάτι κοσμοπολίτικο, ποια είναι η προέλευση του όρου και η εξέλιξή του από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα.
Τι σημαίνει κοσμοπολίτικος;
Η λέξη κοσμοπολίτης προέρχεται από την πολιτική και φιλοσοφική ιδέα του κοσμοπολιτισμού: πίστη στο οποίο όλα πρόσωπα του κόσμου είναι μέρος του ίδιου κοινότητα, πολύ πέρα από τις εθνικές, πολιτιστικές ή γεωγραφικές διαφορές τους. Οι άνθρωποι που ακολουθούν αυτή τη φιλοσοφία, ή ακόμα και τα μέρη όπου είναι πιο εφικτό να την κάνουν πράξη, είναι τότε γνωστοί με το όνομα κοσμοπολίτης.
Αυτός ο τελευταίος όρος προέρχεται από τις ελληνικές φωνές κόσμος, "Σύμπαν" και πολίτης, «Πολίτης», δηλαδή «καθολικός πολίτης», και συχνά αναφέρεται ως «ιθαγένεια του κόσμου».
ΕΝΑ πολίτης του κόσμου, κοσμοπολίτης, είναι εκείνο το άτομο που νιώθει σαν στο σπίτι του σε οποιαδήποτε περιοχή του πλανήτη. Αυτό μπορεί να συμβεί επειδή έχει συνηθίσει να ζει με διαφορετικά πολιτισμούς, είτε επειδή απλά έχει ταξιδέψει πολύ και είναι τόσο εξοικειωμένη με τις ανθρώπινες διαφορές που μπορεί να μην τις λαμβάνει καν υπόψη της.
Η προέλευση του κοσμοπολιτισμού είναι δύσκολο να εντοπιστεί. Σύμφωνα με τον Έλληνα ιστορικό Διογένη Λαέρτιο (180-240), ήταν ο διάσημος Κυνικός φιλόσοφος Διογένης ο Σινώπης (περίπου 412-323 π.Χ.), που απάντησε στην ερώτηση για την καταγωγή του αποκαλώντας τον εαυτό του «πολίτη του κόσμου». δείχνουν ότι δεν είχε σπίτι, δεν είχε εθνικότητα.
Ωστόσο, λόγω της πολιτικής του αντίληψης, ο κοσμοπολιτισμός έμοιαζε πολύ με τον αρχαίο ρωμαϊκό κόσμο. Για τους Ρωμαίους, το civitas ήταν το σύνολο των Ρωμαίων πολιτών, όπου κι αν βρίσκονταν, ενώ οι Έλληνες κατανοούσαν το μπάτσοι (και στο ευγενικοί, «Πολίτης») στο πλαίσιο μιας συγκεκριμένης πόλης και περιοχής.
Ίσως γι' αυτό ο Ρωμαίος νομικός Marco Tulio Cicero (106-43 π.Χ.) διακήρυξε ότι Universus hic mundus a civitas existimanda, δηλαδή «όλος αυτός ο κόσμος είναι μια ενιαία κοινότητα πολιτών». Αυτή η ιδέα επέζησε μέχρι μεταγενέστερες εποχές, και επανεμφανίστηκε στο ius cosmopoliticum που προτείνει ο φιλόσοφος Immanuel Kant (1724-1804) στο δοκίμιό του Στην αέναη ειρήνη από το 1795.
Αυτός ο «κοσμοπολίτικος νόμος» προτάθηκε ως δικαίωμα προστασίας των ανθρώπων από τις σκληρότητες του πόλεμος, υπό μια αρχή της «καθολικής φιλοξενίας», γιατί κατά τα λόγια του Καντ, το «... δικαίωμα στην επιφάνεια της γης που ανήκει στο ανθρώπινο γένος από κοινού, θα έφερνε τελικά το ανθρώπινο γένος πιο κοντά σε ένα κοσμοπολίτικο σύνταγμα. "
Κάτι παρόμοιο με το όραμα του Καντ για έναν κοσμοπολίτικο νόμο εφαρμόστηκε για πρώτη φορά μετά την Β' Παγκόσμιος Πόλεμος, όταν δημιουργήθηκε ένα διεθνές δικαστήριο για να δικάσει τους ηγέτες των Ναζί. Δεν δικάστηκαν μόνο εγκλήματα πολέμου, αλλά και εγκλήματα των οποίων το τερατούργημα ήταν τόσο μεγάλο που αποτελούσαν προσβολή για ολόκληρο το είδος. Οι κατηγορίες αυτές ήταν αυτές των «Εγκλημάτων κατά ανθρωπότητα"Ή Πληγώνει την ανθρωπότητα.
Ο κοσμοπολιτισμός σήμερα είναι μια σημαντική τάση στο φαντασιακό του παγκοσμιοποίηση, παρά το γεγονός ότι το τελευταίο προκαλεί και πολυάριθμες μορφές αντίστασης εθνικιστής ή φονταμενταλιστής. Αλλά, κατ' αρχήν, η ανθρωπότητα δεν ήταν ποτέ τόσο κοντά στο να δημιουργήσει μια παγκόσμια ιθαγένεια όσο στις αρχές του 21ου αιώνα.
Αυτή η ιδέα προϋποθέτει την αρμονική συνύπαρξη διαφορετικών πολιτισμών, καθώς και τη διαρκή ειρήνη μεταξύ των εθνών, καθώς είναι ενσωματωμένα σε ένα ενιαίο παγκόσμιο κράτος, του οποίου θα είμαστε όλοι πολίτες χωρίς διάκριση. Όσοι έρχονται πιο κοντά σε αυτό το ιδανικό, λοιπόν, μπορεί να ονομάζονται σωστά κοσμοπολίτες.