Εξηγούμε τι είναι ο δογματισμός στη φιλοσοφία, τους εκπροσώπους του και τη σχέση του με τον σκεπτικισμό. Επίσης, δόγματα σε άλλους τομείς.
Ο φιλοσοφικός δογματισμός του Ζήνωνα του Κιτίου υπονοούσε την αποδοχή του κόσμου χωρίς να τον αμφισβητήσει.Τι είναι ο δογματισμός;
ΕΝΑ δόγμα Είναι κάτι που πρέπει να γίνει αποδεκτό χωρίς αμφιβολία, όπως συμβαίνει με τα θρησκευτικά δόγματα, για τα οποία δεν μπορούμε να ζητήσουμε στοιχεία, αλλά μάλλον να πιστέψουμε ή να μην πιστέψουμε. Ως εκ τούτου, ο δογματισμός μπορεί να οριστεί ως η τάση προς δόγματα, δηλαδή η απαίτηση α αλήθεια γίνει αποδεκτή χωρίς αμφιβολία.
Ωστόσο, σε φιλοσοφία, ο δογματισμός είναι ρεύμα αντίθετο με σκεπτικισμός και στο ιδεαλισμός. Ο φιλοσοφικός δογματισμός υπερασπίστηκε την ανάγκη να αποδεχόμαστε τον κόσμο για χάρη του, χωρίς να τον υποβάλλουμε σε αμφισβήτηση, και να εμπιστευόμαστε την ικανότητα της ανθρώπινης λογικής να φτάσει στην αλήθεια, ακόμη και μέσω απόψεων και πεποιθήσεων. πεποιθήσεις.
Αυτό το σχολείο ξεκίνησε στο Αρχαία Ελλάδα από την κλασική εποχή, όταν το «δόγμα» νοούνταν ως φιλοσοφική άποψη ή αιτιολογημένη γνώμη. Αυτός ο όρος συνέχισε να χρησιμοποιείται σε όλη την ιστορία της Δύσης, ειδικά συνδεδεμένος με τη χριστιανική θρησκευτική σκέψη.
Άρχισε να μιλάει για δόγμα με τη σύγχρονη τεχνική έννοια από τη Σύνοδο του Τρεντ (1545-1563), στην οποία οι εκκλησιαστικές αρχές αποφάσισαν ότι αυτές οι αλήθειες που αποκάλυψε ο Θεός και αναγνώρισε η Εκκλησία είναι δόγματα.
Τύποι δόγματος
Υπάρχουν δόγματα σε διάφορες πτυχές της ζωής, ειδικά εκείνες που αναφέρονται στη θρησκεία και τη θρησκεία. μεταφυσικός, δηλαδή σε πολύ θεμελιώδεις φιλοσοφικές εκτιμήσεις που δεν έχουν τρόπο να επαληθευτούν αποτελεσματικά και πρακτικά. Οπως:
- Θρησκευτικό δόγμα. Εκείνες οι έννοιες που μια Εκκλησία υπερασπίζεται ως αληθινές και αμετακίνητες σε σχέση με τον Θεό, τις επιθυμίες του ή τον τρόπο να τον τιμήσει, είναι δόγματα: πρέπει να γίνουν αποδεκτές ή να μην γίνουν αποδεκτές, αλλά δεν είναι δυνατόν να απαιτηθούν στοιχεία για τον αληθινό χαρακτήρα του. Για παράδειγμα, η Καθολική Εκκλησία υποστηρίζει ότι ο Θεός είναι μια τριάδα, που αποτελείται από πατέρα, γιο και άγιο πνεύμα.
- Νομικό δόγμα. Συστήματα διαχείρισης δικαιοσύνη, αυτό είναι το σωστά, μέρος ενός συνόλου αναμφισβήτητων θεμελιωδών θεωρήσεων, που συνθέτουν νομική δογματική. Αυτά τα δόγματα δεν είναι τίποτα άλλο από αφαιρέσεις του νομικών κανόνων, που επιτρέπουν τη λειτουργία του συστήματος. Για παράδειγμα, στα Συντάγματα υπάρχει συνήθως ένα «δογματικό μέρος» στο οποίο θεμελιώνονται τα βασικά δικαιώματα που πρέπει να γίνουν δεκτά εξαρχής, χωρίς πιθανή αμφισβήτηση.
- Επιστημονικό δόγμα. Αν και φαίνεται αντίφαση στους όρους του, αφού το επιστήμη Ως εκ τούτου, δεν θα μπορούσε να ενεργήσει δογματικά, αλλά εμπειρικά και σκεπτικά, είναι δυνατόν να μιλάμε για επιστημονικά δόγματα για να αναφερθούμε σε εκείνες τις θεμελιώδεις θεωρίες που περιγράφουν παρατηρήσιμα, ποσοτικά, αλλά ανεξήγητα φαινόμενα ακόμα με κανέναν άλλο τρόπο. Για παράδειγμα, η ικανότητα να είστε αντικειμενικοί παρατηρητές του φύση είναι κάτι που μπορεί κάλλιστα να θεωρηθεί επιστημονικό δόγμα, αφού χωρίς αυτό όλα τα άλλα καταρρέουν.
Δογματισμός και σκεπτικισμός
Ο δογματισμός και ο σκεπτικισμός είναι αντικρουόμενες θέσεις και ήταν αντίθετα φιλοσοφικά κινήματα στην αρχαιότητα. Από τη μια πλευρά, οι σκεπτικιστές υποστήριξαν ότι του είναι αδύνατο ανθρώπινο ον να φτάσει στην αλήθεια για τον κόσμο. Κατά συνέπεια, αγκάλιασαν την ανάγκη για μια αδιάφορη ζωή, μακριά από κάθε κρίση.
Από την άλλη, οι δογματιστές πίστευαν στη λογική ως μέσο πρόσβασης στην αλήθεια. Αποδέχτηκαν τον κόσμο όπως ήρθε, χωρίς να τον αμφισβητήσουν, θεωρώντας ακόμη και απόψεις και πεποιθήσεις ως αληθινές.
Τα θεμελιώδη σημεία του δογματισμού μπορούν να συνοψιστούν ως εξής:
- Ο κόσμος πρέπει να πάρει τον εαυτό του και να αποδεχτεί τον εαυτό του, χωρίς αμφιβολία.
- Τίποτα δεν μπορεί να αμφισβητηθεί, ακόμη και οι απόψεις και οι πεποιθήσεις είναι αληθινές.
- Πρέπει να έχει κανείς πλήρη εμπιστοσύνη στη λογική ως μέσο πρόσβασης στην αλήθεια.
Εκπρόσωποι του δογματισμού
Ένας από τους πιο συνηθισμένους εκπροσώπους της σχολής του δογματισμού στην Αρχαιότητα Ήταν ο Ζήνων του Κίτιου (333-264 π.Χ.), που θεωρείται ο ιδρυτής των Στωικών, η σκέψη του οποίου πήρε σημαντικά στοιχεία από το έργο του Ηράκλειτου, του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη.
Άλλοι όμως σημαντικοί φιλόσοφοι που συνδέονταν με τον δογματισμό ήταν ο Θαλής της Μιλήτου (περ. 624 - περ. 546 π.Χ.), ο Αναξίμανδρος (περ. 610-545 π.Χ.), ο Αναξιμένης (περ. 590-525 π.Χ.) και ο Πυθαγόρας (περ. 569-569 π.Χ.). 475).