ιδεαλισμός

Εξηγούμε τι είναι ο ιδεαλισμός και τα είδη των ιδεαλιστικών ρευμάτων. Επιπλέον, τα χαρακτηριστικά του, μερικά παραδείγματα και εκπρόσωποι.

Ο ιδεαλισμός παρακίνησε τους στοχαστές να μην εμπιστεύονται την αντίληψη των αισθήσεών τους.

Τι είναι ο Ιδεαλισμός;

Ο ιδεαλισμός είναι ένα σύνολο φιλοσοφικών ρευμάτων που αντιτίθεται στον υλισμό. Δηλώνει ότι για να γίνει κατανοητό το πραγματικότητα Δεν αρκεί με το ίδιο το αντικείμενο που γίνεται αντιληπτό από τις αισθήσεις, αλλά είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη οι ιδέες, τα σκεπτόμενα υποκείμενα και τα δικά του σκέψη.

Ο ιδεαλισμός είχε μεγάλη επιρροή στη φιλοσοφική σκέψη σε όλη τη διάρκεια της ιστορία. Παρακίνησε τους στοχαστές να μην εμπιστεύονται το αντίληψη των δικών σας αισθήσεων για να επεκτείνετε την ικανότητά σας να κατανοείτε την πραγματικότητα.

Τύποι ιδεαλιστικών ρευμάτων

Ο Πλάτων υποστήριξε ότι οι ιδέες συνιστούν έναν υπεραισθητό κόσμο έξω από το είναι.

Διακρίνονται πέντε τύποι ιδεαλιστικών ρευμάτων:

  • Πλατωνικός ιδεαλισμός. Ο Πλάτωνας ήταν ένας από τους πρώτους φιλοσόφους που μίλησε για ιδεαλισμό. Υποστήριξε ότι οι ιδέες συνιστούν έναν υπεραισθητό κόσμο έξω από το είναι, δηλαδή έναν κόσμο που διαισθάνεται διανοητικά και όχι μόνο μέσω των αισθήσεων. Είναι μέσω της νόησης και της λογικής που κάποιος γνωρίζει τον πραγματικό κόσμο.
  • Αντικειμενικός ιδεαλισμός. Για αυτήν τη φιλοσοφική παραλλαγή, οι ιδέες υπάρχουν από μόνες τους και μπορούν να ανακαλυφθούν μόνο μέσω της εμπειρίας. Μερικοί εκπρόσωποι του ιδεαλισμού σκοπός ήταν ο Πλάτωνας, ο Λάιμπνιτς, ο Χέγκελ, ο Μπολζάνο και ο Ντιλτάι.
  • Υποκειμενικός ιδεαλισμός. Μερικοί φιλόσοφοι αυτού του ρεύματος ήταν οι Descartes, Berkeley, Kant και Fichte. Υποστήριξαν ότι οι ιδέες υπάρχουν στο μυαλό του υποκειμένου και όχι σε έναν ανεξάρτητο εξωτερικό κόσμο. Σύμφωνα με αυτό το ρεύμα, οι ιδέες εξαρτώνται από την υποκειμενικότητα του όντος που τις αντιλαμβάνεται.
  • Γερμανικός ιδεαλισμός. Αναπτύχθηκε στη Γερμανία και οι κύριοι στοχαστές αυτού του ρεύματος ήταν ο Καντ, ο Φίχτε, ο Σέλινγκ και ο Χέγκελ. Συλλογίζεται ότι η αληθινή ουσία του αντικειμένου υπάρχει λόγω της υποκειμενικής δραστηριότητας της σκέψης, η οποία το αναγνωρίζει ως κάτι πραγματικό και όχι ως κάτι αφηρημένο. Χαρακτηρίστηκε από την προτεραιότητα της σκέψης έναντι της αίσθησης, την αύξηση της σχέσης μεταξύ του πεπερασμένου και του άπειρου και την έμπνευση μιας δημιουργικής δύναμης στον άνθρωπο (ακόμη και οι ποιητές επηρεάστηκαν από τους φιλοσόφους αυτού του ρεύματος).
  • Υπερβατικός ιδεαλισμός. Ο φιλόσοφος Καντ ήταν ο κύριος εκπρόσωπος της και υποστήριξε ότι, για την η γνώση, η παρουσία δύο μεταβλητών είναι απαραίτητη:
    • Φαινόμενο. Άμεση εκδήλωση των αισθήσεων, δηλαδή το αντικείμενο του α παρατήρηση εμπειρικός.
    • Νουμενων. Είναι αυτό που νοείται, που δεν αντιστοιχεί σε μια αντίληψη των αισθήσεων. Μπορεί να γίνει γνωστό μέσω του διαίσθηση διανοούμενος.

Ο Καντ υποστηρίζει ότι η γνώση εξαρτάται από τα φαινόμενα, ενώ τα νοούμενα είναι τα όρια αυτού που μπορεί να γίνει γνωστό. Οι προϋποθέσεις κάθε γνώσης δίνονται από το υποκείμενο και όλα τα φαινόμενα που προέρχονται από την αντίληψή του θεωρούνται αναπαραστάσεις της πραγματικότητας. Τα πράγματα από μόνα τους δεν αποτελούν το πραγματικό.

Χαρακτηριστικά του ιδεαλισμού

Σύμφωνα με τον ιδεαλισμό, η πραγματικότητα είναι γνωστή μέσω της νόησης και της εμπειρίας.
  • Απαιτεί τη διάνοια που του επιτρέπει να σχηματίσει μια συγκεκριμένη ιδέα για τα πράγματα που αντιλαμβάνεται μέσω των αισθήσεων.
  • Ο λόγος δεν ταυτίζεται με το πεπερασμένο ή το υλικό αλλά φτάνει στο άπειρο, όπως η σύλληψη της ύπαρξης του Θεού.
  • Ο τρόπος να γνωρίσουμε την πραγματικότητα, δηλαδή τα ίδια τα αντικείμενα, είναι μέσω της νόησης και μέσω της εμπειρίας.
  • Δεν είναι ικανοποιημένος με αυτό που φαινομενικά αντιλαμβάνονται οι αισθήσεις, αλλά συνδέεται με μια ανώτερη πραγματικότητα της συνείδησης της ύπαρξης.

Παραδείγματα ιδεαλισμού

Αναλυτικά τα κύρια παραδείγματα που αντικατοπτρίζουν μέρος της ιδεαλιστικής φιλοσοφίας:

  • Ανθρώπινα δικαιώματα. Μια καθολική ιδέα που προέκυψε στη Γαλλία αφομοιώνεται από τους εποπτεύοντες ηγέτες της Β' Παγκόσμιος Πόλεμος.
  • Η γαλλική επανάσταση. Οι εγκαταστάσεις του Ελευθερία, ισότητα και τα ανθρώπινα δικαιώματα, βασίζονται σε έννοιες κοινωνικού και πολιτικού ιδεαλισμού.
  • Don Quijote της Λα Μάντσα. Χαρακτηρίζεται από α χαρακτήρας που ονειρευόταν και χάθηκε στον δικό του κόσμο των ιδεών.
  • "Σκέφτομαι, άρα υπάρχω." Είναι η φράση του φιλοσόφου René Descartes που προσδιορίζει καλύτερα το ιδεαλιστικό ρεύμα.
  • «Είναι αληθινοί φιλόσοφοι, που απολαμβάνουν να συλλογίζονται την αλήθεια». Η φράση αυτή του Πλάτωνα παραπέμπει στο γεγονός ότι φιλοσοφία συνίσταται στην άνοδο προς το αλήθεια ή πραγματικότητα.
  • Τα έργα του Καρλ Μαρξ. Με βάση τις ιδέες του, ο Μαρξ εξηγεί τα χαρακτηριστικά και τη λειτουργία μιας ιδανικής κοινωνίας, όπου τα μέσα παραγωγής ανήκουν στην εργατική τάξη.

Εκπρόσωποι του ιδεαλισμού

Ο Ρενέ Ντεκάρτ αναζητούσε τη μέθοδο για να φτάσει στη γνώση και την αλήθεια.

Μεταξύ των βασικών εκπροσώπων είναι:

Πλάτων. Έλληνας φιλόσοφος (Αθήνα, 427 - 347 π.Χ.). Ο Σωκράτης ήταν δάσκαλός του και αργότερα ο Αριστοτέλης μαθητής του. Ήταν ένας εξέχων στοχαστής του οποίου το έργο είχε μεγάλη επιρροή στη δυτική φιλοσοφία και τις θρησκευτικές πρακτικές. Το έτος 387 α. Ίδρυσε την Ακαδημία, το πρώτο ινστιτούτο ανώτερης ιδεαλιστικής φιλοσοφίας της παλιάς Ελλάδας. Μερικές από τις πιο σημαντικές συνεισφορές του Πλάτωνα ήταν:

  • Η θεωρία των ιδεών. Είναι ο άξονας της πλατωνικής φιλοσοφίας. Δεν διατυπώνεται ως τέτοιο σε κανένα από τα έργα του, αλλά προσεγγίστηκε από διαφορετικές πλευρές στα έργα του Η Δημοκρατία, ο Φαίδων και ο Φαίδρος.
  • Η διαλεκτική. Είναι μέρος του λογική αυτό που σπουδάζει αιτιολογία πιθανό, αλλά όχι της επίδειξης. Σχετίζεται με την τέχνη του να συζητάς, να πείθεις και να συλλογίζεσαι διαφορετικές ιδέες.
  • Η αναμνησία. Είναι ένας όρος που χρησιμοποίησε ο Πλάτωνας για να αναφερθεί στη μεθοδική αναζήτηση του η γνώση. Έχει να κάνει με μια ανάμνηση της ψυχής για μια εμπειρία που είχε σε προηγούμενη ενσάρκωση.

Ρενέ Ντεκάρτ. (La Haye en Touraine, 1596-1650). Ονομάζεται επίσης Renatus Cartesius στα Λατινικά, ήταν Γάλλος φιλόσοφος, μαθηματικός και φυσικός. Η συμβολή των έργων του θεωρείται επανάσταση στην επιστήμη και τη σύγχρονη φιλοσοφία. Διαφοροποιήθηκε από τους άλλους στοχαστές γιατί σκοπός του ήταν να γνωρίσει τον τρόπο ή μέθοδος να φτάσει στη γνώση και την αλήθεια, ενώ άλλοι φιλόσοφοι βασίστηκαν σε προκαθορισμένα ρεύματα που καθόριζαν τι είναι ο κόσμος, η ψυχή, το ανθρώπινο ονκ.λπ., γεγονός που καθόριζε τις ιδέες που μπορούσαν να επιτύχουν. Ο Ντεκάρτ εκθέτει τον λόγο της μεθόδου μέσω τεσσάρων κανόνων:

  • Απόδειξη. Παραδεχτείτε ένα πράγμα ως αληθινό μόνο εάν είναι γνωστό ξεκάθαρα και δεν προκαλεί αμφιβολίες. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με την αρχή της ταυτότητας του Αριστοτέλη, όπου ο λόγος είναι αρκετός για να κάνει μια ιδέα συγκεκριμένη.
  • Ανάλυση. Διαχωρίστε τις πιθανές δυσκολίες ή άγνωστα για να τα σκεφτείτε μέχρι να φτάσετε στα τελικά συστατικά τους.
  • Σύνθεση. Τακτοποιήστε τις σκέψεις σας ανάλογα με τον βαθμό πολυπλοκότητας.
  • Απαρίθμηση. Ελέγξτε περισσότερες από μία φορές και διεξοδικά κάθε παρουσία του μεθοδολογία για να βεβαιωθείτε ότι τίποτα δεν παραλείπεται.

Μέσα από τη μεθοδική αμφιβολία, ο Ντεκάρτ αμφισβητεί κάθε γνώση και προσπαθεί να απελευθερωθεί από κάθε είδους προκαταλήψεις. Δεν επιδιώκει να μην πιστεύει σε τίποτα, αλλά μάλλον ρωτά αν υπάρχουν άλλοι λόγοι για να αμφισβητήσει τη γνώση. Ονομάζεται μεθοδική γιατί δεν αμφιβάλλει για κάθε επιμέρους γνώση, ιδέα ή πίστηΑντίθετα, στοχεύει να αναλύσει τους λόγους πάνω στους οποίους θεμελιώθηκε μια ιδέα για να τη θεωρήσει έγκυρη και, με αυτόν τον τρόπο, να χαράξει το μονοπάτι για την εύρεση της αλήθειας.

Ο Ντεκάρτ συμπεραίνει ότι υπάρχει κάτι που δεν μπορεί να αμφισβητήσει και αυτό είναι ακριβώς η ικανότητα να αμφιβάλλει. «Το να ξέρεις να αμφιβάλλεις είναι τρόπος σκέψης. Επομένως, αν αμφιβάλλω, σημαίνει ότι υπάρχω. Αυτή η αλήθεια αντιστέκεται σε κάθε αμφιβολία, όσο ριζοσπαστική κι αν είναι, και το γεγονός και μόνο της αμφιβολίας είναι απόδειξη της αλήθειας της». Έτσι έφτασε στην αλήθεια, από την οποία γεννιέται η σύγχρονη σκέψη: «Σκέφτομαι, άρα είμαι».

Ο Ιμάνουελ Καντ. (Königsberg, 1724-1804). Ο Πρώσος φιλόσοφος και σχετική προσωπικότητα του πολιτιστικού και πνευματικού κινήματος που ονομάζεται Διαφωτισμός, ο Καντ διαπιστώνει ότι η ταλαιπωρία της φιλοσοφίας είναι «να γνωρίζεις αν ο λόγος είναι ικανός να γνωρίζει». Στη συνέχεια αντλεί την παραλλαγή του ιδεαλισμού που ονομάζεται «κριτική» ή «υπερβατικός ιδεαλισμός»:
Ο Καντ θεωρεί ότι ο άνθρωπος είναι ένα αυτόνομο ον που εκφράζει την ελευθερία του μέσω της λογικής και δεν γνωρίζει τα πράγματα από μόνα τους αλλά βλέπει μια προβολή του εαυτού του στη γνώση των πραγμάτων. Οι βασικές έννοιες του έργου του είναι:

  • Υπερβατικός ιδεαλισμός. Στη διαδικασία της γνώσης, η εμπειρία της γνώσης του αντικειμένου επηρεάζει την πραγματικότητα και αυτή η εμπειρία εξαρτάται από τον χρόνο και τον τόπο.
  • Ο άνθρωπος στο κέντρο του σύμπαν. Το υποκείμενο που γνωρίζει, το κάνει ενεργά και τροποποιεί την πραγματικότητα που γνωρίζει.
  • Πέρα από την ύπαρξη. Υπάρχουν καθολικές και απαραίτητες προϋποθέσεις, πριν από την εμπειρία της ύπαρξης.

Georg Wihelm Friedrich Hegel. (Στουτγάρδη, 1770-1931). Γερμανός φιλόσοφος που υποστήριξε ότι «το απόλυτο» ή ιδέα, εκδηλώνεται με εξελικτικό τρόπο υπό τους κανόνες του φύση και του πνεύματος. Δηλώνει ότι η γνώση έχει α δομή διαλεκτική: από τη μια ο υπαρκτός κόσμος και από την άλλη η ανάγκη να ξεπεραστούν τα όρια του γνωστού.

Κάθε πράγμα είναι αυτό που είναι και γίνεται μόνο σε σχέση με άλλα πράγματα. Αυτή η διαλεκτική πραγματικότητα είναι συνεχώς επεξεργάζομαι, διαδικασία της μεταμόρφωσης και της αλλαγής. Συλλαμβάνει μια ολότητα όπου κάθε πράγμα γίνεται αυτό που είναι ως το άθροισμα όλων των στιγμών, ξεπερνώντας την ασάφεια της αφαίρεσης. Δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ ύπαρξης και σκέψης ή μεταξύ υποκειμένου και αντικειμένου: τα πάντα διαλύονται σε ολότητα. Διαλεκτική γνωστική διαδικασία:

  • Η γνώση αποτελείται από τη σχέση υποκειμένου-αντικειμένου και, με τη σειρά του, το καθένα αρνείται ή έρχεται σε αντίθεση με τον εαυτό του, κάτι που επιβάλλει μια διαδικασία μετασχηματισμού που οδηγεί στην ισότητα μεταξύ τους.
  • Η διαδικασία μετασχηματισμού για να ξεπεραστεί η διαφορά μεταξύ αντικειμένου και υποκειμένου τείνει να μειώνει το ένα στο άλλο. Μόνο στην ταυτότητα είναι δυνατόν να επιτευχθεί συνολική και απόλυτη γνώση.
  • Σε αναγωγή στο Ταυτότητα επιτυγχάνεται απόλυτη πραγματική διαλεκτική γνώση ότι γίνεται η διάλυση του αντικειμένου στο υποκείμενο.

Γκότφριντ Βίλχελμ Λάιμπνιτς. (Λειψία, 1646-1716). Ήταν ένας λόγιος Γερμανός φιλόσοφος που γνώριζε σε βάθος μαθηματικά, λογική, θεολογία Υ πολιτική. Το έργο του έχει σημαντική συμβολή στην μεταφυσική, επιστημολογία, λογική και φιλοσοφία του θρησκεία. Ο Leibniz επιδιώκει να ενώσει τη θρησκεία με επιστήμη, εξηγεί τις κακοτυχίες του ανθρώπου με βάση αλήθειες του θείου θελήματος. Αυτό το δόγμα συνδέεται με τη θρησκευτική διδασκαλία για την παντοδυναμία του Θεού.

Σύμφωνα με τον Leibniz, σύμπαν Αποτελείται από ανεξάρτητες πνευματικές ουσίες που είναι οι ψυχές, τις οποίες ο Leibniz ονόμασε «μονάδες»: συστατικά στοιχεία όλων των πραγμάτων του ΖΩΗ. Αυτή είναι η πιο σημαντική συμβολή στη μεταφυσική και είναι μια λύση στα προβλήματα της αλληλεπίδρασης μεταξύ νου και σώματος. Επιπλέον, αποδεικνύει την ταυτότητα του όντος και καταρρίπτει την έλλειψη εξατομίκευσης. Ο Leibniz ξεχωρίζει για μια βέλτιστη ματιά στο σύμπαν, το οποίο θεωρεί ότι καλύτερο θα μπορούσε να έχει δημιουργήσει ο Θεός. Στην εποχή του γελοιοποιήθηκε πολλές φορές επειδή είχε αυτή την ιδέα.

!-- GDPR -->