- Τι είναι η ετερονομία;
- Ηθική ετερονομία
- Ετερονομία στο δίκαιο
- Ετερονομία και αυτονομία
- Παράδειγμα ετερονομίας
Εξηγούμε τι είναι η ετερονομία τόσο με την ηθική όσο και με τη νομική της έννοια. Επιπλέον, διάφορα παραδείγματα και διαφορές με την αυτονομία.
Τι είναι η ετερονομία;
Με ετερονομία (από την ελληνική ετερός, «άλλος», και νομός, «Νόμος») κατανοούμε, γενικά, το νομικό, ηθικό ή φιλοσοφικός, σύμφωνα με την οποία μια οντότητα αυτοδιοικείται σύμφωνα με οδηγίες ή επιταγές που προέρχονται από το εξωτερικό, δηλαδή δεν έχουν προέλθει από τον εαυτό της. Υπό αυτή την έννοια, είναι το αντίθετο αυτονομία.
Έτσι, ένα ετερόνομο ον είναι εκείνο που ζει τη ζωή όχι σύμφωνα με τον αυτοπροσδιορισμό του, αλλά υπακούοντας στους νόμους που επιβάλλονται από άλλον, είτε αυτός ο άλλος είναι άτομο, κοινωνία ή κάποιου είδους εξουσία. Μπορεί να το κάνετε παρά τη θέλησή σας ή με κάποιο περιθώριο αδιαφορίας.
Από μια ορισμένη άποψη, όλα Του ανθρώπου ζούμε με ετερόνομα κριτήρια, με την έννοια ότι μας διέπει ένα σύνολο διδαχθέντα από κανόνες, κανόνες και κριτήρια, που μας μεταδίδουν οι πρόγονοί μας, ή οι ιδρύματα της ίδιας της κοινωνίας.
Ωστόσο, μπορούμε να επιλέξουμε πότε και αν θα παραβούμε τους νόμους που επιβάλλονται από έξω. Ως εκ τούτου, μπορεί να υποστηριχθεί ότι το σέβομαι από αυτές τις νόρμες εμφανίζεται σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό ανάλογα με το άτομο, και αυτό δείχνει, ταυτόχρονα, ότι είμαστε αυτόνομοι.
Ηθική ετερονομία
ο ηθικός Είναι το φιλοσοφικό πεδίο στο οποίο συζητείται η διαφορά μεταξύ καλού και κακού, κατανοητή ως αφηρημένες έννοιες, που διέπουν την η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ο άνθρωπος. Υπό αυτή την έννοια, η ηθική ετερονομία είναι η εκμάθηση του τι είναι καλό και τι είναι κακό, χαρακτηριστικό όταν είμαστε παιδιά: μάθηση που μας υπαγορεύεται γενικά απ' έξω, δηλαδή ότι μας διδάσκουν οι γονείς μας, στο σχολείο και ενισχύεται από ομιλίες της κοινωνίας.
Ωστόσο, σκοπός του είναι να χτίσει ηθικά αυτόνομα άτομα: που δεν απαιτούν την επαγρύπνηση τρίτων για να καθορίσουν τι είναι καλό και τι είναι κακό, αλλά ότι έχουν ήδη ενσωματώσει τον κανόνα και βάσει αυτού, μπορούν να ασκήσουν το νόμο. Ελευθερία άτομο και συνείδηση.
Ετερονομία στο δίκαιο
Είναι στο νομικό πεδίο όπου η ετερονομία γίνεται πιο εύκολα αντιληπτή, γιατί όλα του νόμου που υπάρχουν είναι υποχρεωτικά για τη ζωή στην κοινωνία. Η υποχρέωση αυτή περιλαμβάνει επίσης τους νομικούς κανόνες και την συμβάσεις.
ο Κατάσταση Μας υποχρεώνει να τηρούμε εκείνες τις νόρμες που δεν προτείναμε, ούτε προέρχονται από την κοινωνική μας εμπειρία, αλλά είναι πολύ παλαιότερες. Εγγυάται την υποχρέωσή του μέσω του μονοπώλιο απο βία και του εξαναγκασμού.
Από τη στιγμή που γεννιόμαστε παρεμβαίνουμε σε έναν ρυθμισμένο κόσμο, ρυθμισμένο, με νόμους εκ των προτέρων καταρτισμένους και ενταγμένους σε διαφορετικά σώματα νόμων, σκοπός των οποίων είναι να εγγυηθούν την κοινωνική ειρήνη. Εάν αρνηθούμε να συμμορφωθούμε με τους νόμους με τους οποίους η κοινωνία στο σύνολό της έχει συμφωνήσει να κυβερνήσει τον εαυτό της, θα έχει το δικαίωμα να μας τιμωρήσει με κάποιο τρόπο, ή στη χειρότερη περίπτωση θα χάσουμε το δικαίωμα να ζούμε στην κοινωνία.
Όπως θα φανεί, νομικά είμαστε όλοι ετερόνομα όντα.
Ετερονομία και αυτονομία
Η θεμελιώδης διαφορά μεταξύ ετερονομίας και αυτονομίας έχει να κάνει με τον τόπο προέλευσης των κανόνων που διέπουν το άτομο, ανάλογα με την περίπτωση. Όταν οι νόρμες προέρχονται από το ίδιο το άτομο, λέγεται ότι είναι ένα αυτόνομο άτομο. όταν όμως δεν προέρχονται από αυτόν, αλλά από άλλους, τότε μιλάμε για ετερόνομο άτομο.
Υπήρξε πολλή φιλοσοφική συζήτηση μεταξύ αυτής της διάκρισης και του πού βρίσκονται τα όρια της ατομικής ελευθερίας. Φιλόσοφοι όπως ο Ιμμάνουελ Καντ ή ο Κορνήλιος Καστοριάδης έχουν ασχοληθεί με τον τομέα.
Παράδειγμα ετερονομίας
Οι σκλάβοι υπόκεινταν συνεχώς στη θέληση του κυρίου τους.Ένα ριζικό παράδειγμα ετερονομίας είναι η συνθήκη του σκλαβιάΟι σκλάβοι ήταν νομικά ανίκανοι να αυτοκυβερνηθούν, καθώς δεν μπορούσαν να κατέχουν ιδιοκτησία ή να ασκήσουν ατομική ελευθερία. Αντίθετα, υπόκεινταν συνεχώς στη θέληση του κυρίου τους, ο οποίος τους έδινε κάθε είδους οδηγίες και καθόριζε, γι' αυτούς, τι τους ήταν καλό και τι όχι.