Εξηγούμε ποιος ήταν ο Δίας στην ελληνική μυθολογία και πώς ήταν η λατρεία του. Επιπλέον, σας λέμε πώς ήταν οι άλλοι Έλληνες θεοί.
Ποιος ήταν ο Δίας;
Δίας ήταν το όνομα του θεός υπέρτατη των θρησκεία Υ αρχαία ελληνική μυθολογία. Θεωρούνταν πατέρας των θεών και Του ανθρώπου, και τον ανώτατο άρχοντα του Ολύμπου, την κορυφή του βουνού στην οποία ζούσαν οι θεοί. Παριστάνονταν ως γενειοφόρος άνδρας που κουβαλούσε στέμμα και σκήπτρο, και μερικές φορές κεραυνό, αφού του αφιερώθηκαν ο ουρανός, η βροντή και η ενέργεια, καθώς και ο αετός, ο ταύρος και η βελανιδιά.
Στην ελληνική μυθολογία, ο Δίας ήταν ο νεότερος γιος των θεών Ρέας και Κρόνος. Ο Χρόνος κυβέρνησε το σύμπαν αφού νίκησε και ευνουχίσει τον πατέρα του, τον θεό Ουρανό, και μια προφητεία προέβλεψε ότι θα είχε παρόμοια μοίρα στα χέρια ενός από τους γιους του.
Για το λόγο αυτό, ο Κρόνος καταβρόχθισε τα παιδιά του μόλις γεννήθηκαν, μέχρι που η γυναίκα του, θέλοντας να κρατήσει το μικρότερο από τα παιδιά τους, του έδωσε μια πέτρα τυλιγμένη σε σπάργανα. Ήταν έτσι που η Ρέα μπόρεσε να γεννήσει τον Δία στα κρυφά και να τον κρύψει σε μια σπηλιά στο όρος Ίδη, στην Κρήτη, μέχρι που ο θεός μεγάλωσε αρκετά για να αμφισβητήσει τον πατέρα του.
Τότε ο Δίας άνοιξε το στομάχι του Κρόνου και απελευθέρωσε από μέσα τα αδέρφια του, με τα οποία ανέλαβε έναν επικό πόλεμο κατά των αρχαίων θεών (που ονομάζονταν «τιτάνες»), τους οποίους νίκησαν και φυλάκισαν στην άβυσσο του Τάρταρου. Αυτός ο πόλεμος ονομάζεται Τιτανομαχία και αντιπροσωπεύει την έλευση των νεοελληνικών θεών, δηλαδή των ολυμπιακών θεών, που βασίλεψε ο Δίας, μαζί με τη γυναίκα και την αδερφή του Ήρα.
Ο Δίας, από την άλλη, ήταν διάσημος στους μεγάλους ελληνικούς μύθους για τις συχνές και πολυάριθμες απιστίες του, για τις οποίες ήταν πατέρας διαφόρων θεοτήτων (όπως η Αθηνά, ο Άρης, ο Απόλλωνας, η Άρτεμις, ο Ερμής, ο Διόνυσος, η Περσεφόνη και ο Ήφαιστος, ανάλογα. σχετικά με την ιστορία που μελετήθηκε ) και πολλούς άλλους κλασικούς ήρωες (όπως ο Ηρακλής, ο Ωρίωνας, η Κόρινθος, ο Μέγας Αλέξανδρος ή η Ελένη της Τροίας). Οι τελικά σύζυγοι και εραστές του περιελάμβαναν θεές, νύμφες και θνητούς, πολλοί από τους οποίους αργότερα κυνηγήθηκαν και τιμωρήθηκαν από τη ζηλιάρα σύζυγο του Δία.
λατρεία του Δία
Στη θρησκεία της αρχαίας Ελλάδας, ο Δίας ήταν ο αρχέτυπος, παντοδύναμος και υπέρτατος θεός, που έπαιξε ηλιακό ρόλο (είχε το παρατσούκλι «συννεφοσυλλέκτης») στον πολιτισμό, υπεύθυνος για τη διοίκηση του σύμπαντος και τη μετάδοση του δικαιοσύνη υπέρτατος μεταξύ των θεών. Όμως, αν και θεωρούνταν ο κύριος θεός του ολυμπιακού πανθέου σε όλη την Αρχαία Ελλάδα και τις αποικίες της (από τη Σικελία έως τη Μικρά Ασία), λατρεία Ποτέ δεν ήταν τόσο δημοφιλές όσο αυτό άλλων δευτερευόντων θεοτήτων, που θεωρούνται τοπικοί προστάτες σε διάφορες πόλεις και περιοχές.
Ήταν σύνηθες, για παράδειγμα, να βρίσκουμε αγάλματα του Δία σε κυβερνητικά κτίρια, οικιακούς βωμούς και στις κορυφές διαφόρων βουνών, αλλά δεν υπήρχε ναός αφιερωμένος σε αυτόν τον θεό στην Αθήνα μέχρι τον 6ο αιώνα π.Χ. C., και μάλιστα ο κύριος ναός της λατρείας της, που βρίσκεται στην αρχαία πόλη της Ολυμπίας, ήταν μεταγενέστερος από αυτόν της Ήρας. Ακόμα κι έτσι, προς τιμήν του θυσιάστηκαν πολλά ζώα και ο Ολυμπιακοί αγώνες κάθε τέσσερα χρόνια.
Η λατρεία του Δία, λοιπόν, θα μπορούσε να ποικίλλει ανάλογα με τη γεωγραφία αλλά και τον ρόλο που δόθηκε στον θεό. Έτσι, είχε πολλά επίθετα ή επικλήσεις, το καθένα με ένα κατάλληλο όνομα, που αντιπροσώπευε μια συγκεκριμένη πτυχή της εξουσίας του. Μερικά παραδείγματα αυτού είναι:
- Δίας Ολύμπιος.Στο ρόλο του πατέρα και ηγεμόνα του Ολύμπου, θεού των θεών και προστάτη της πανελλήνιας γιορτής (στην οποία συγκεντρωνόταν όλη η Αρχαία Ελλάδα) στην πόλη της Ολυμπίας.
- Δίας Ξένιος. Στο ρόλο του ως γενναιόδωρου οικοδεσπότη και προστάτη των καλεσμένων (ξένος, «ξένος»), εξασφάλιζε τη συμμόρφωση με τους αρχαίους νόμους της φιλοξενίας.
- Διός Αγοραίος. Στο ρόλο του ως επιστάτης της αγοράς, δηλαδή της δημόσιας πλατείας και των εμπορικών υποθέσεων, για να τιμωρεί τους οι πολίτες ανέντιμος
- Ο Ζευς Χόρκιο. Στον ρόλο του ως εγγυητή των όρκων, αφού όσοι παραβίασαν τον όρκο αναγκάστηκαν να στήσουν άγαλμα στον Δία ως αποζημίωση.
- Δίας Μέμακτες. Στο ρόλο του ως κυβερνήτη των ανέμων και των χειμωνιάτικων καταιγίδων, ιδιαίτερα κατά τον μήνα Μεμακτερίων (περίπου Νοέμβριο) στην πόλη των Αθηνών.
- Δίας Ελευθέριος. Ως εγγυητής της ελευθερίας των Ελλήνων πολιτών, τιμήθηκε σε διάφορες πόλεις με τα Ελευτήρια πανηγύρια.
- Δίας Πολυεύς. Στο ρόλο του ως φροντιστή της πόλεως, δηλαδή του Κράτους, που λατρευόταν κατά τις εορταστικές εκδηλώσεις των Διπολίων στην πόλη των Αθηνών κατά τον μήνα Σκιροφόριον (τέλη της άνοιξης).
Από την πλευρά του, στη ρωμαϊκή λατρεία, ο Δίας ονομαζόταν Δίας (dyeu-piter, «πατέρας της ημέρας»). Σε άλλους πολιτισμούς έλαβε τα ονόματα Diaus Pitar (Ινδία), Amón (Αίγυπτος) και Baal (Canaán).
Άλλοι θεοί της ελληνικής μυθολογίας
Εκτός από τον Δία, το πάνθεον των Ελλήνων θεών αποτελούνταν από:
- Ήρα (Juno για τους Ρωμαίους). ελληνική θεά του γάμος, δουλειές του σπιτιού, μητρότητα και οικογένεια, αδερφή και σύζυγος του Δία, συχνά απεικονιζόταν ως ζηλιάρα και εκδικητική σύζυγος ενάντια στους απογόνους των πολυάριθμων απιστιών του συζύγου της.
- Αθηνά (Μινέρβα για τους Ρωμαίους).Γνωστή και ως Παλλάς Αθηνά, ήταν μια πολεμίστρια και παρθενική θεά, συνδεδεμένη με την ανθρώπινη γνώση: τον πολιτισμό, τη σοφία, τη δικαιοσύνη, την επιστήμη και την επιστήμη. ελευθερία. Ήταν κόρη μόνο του Δία, καθώς γεννήθηκε από το κεφάλι του, αφού ο πατέρας θεός κατάπιε έναν από τους πολλούς εραστές του.
- Ποσειδώνας (Ποσειδώνας για τους Ρωμαίους). Έλληνας θεός των θαλασσών και των σεισμών, του οποίου η οργή γέννησε καταιγίδες, παλιρροιακά κύματα, θαλάσσια τέρατα και ναυάγια. Αδερφός του Δία, σχετιζόταν με άλογα και παριστάνονταν ως γενειοφόρος άνδρας που κρατούσε τρίαινα, συνοδευόμενο από ψάρια, σαύρα, δελφίνια ή ιππόκαμπους ή παρέα με τις θαλάσσιες νύμφες, τις Νηρέα.
- Αφροδίτη (Αφροδίτη για τους Ρωμαίους). ελληνική θεά του έρωτα ερωτικός, αισθησιασμό και αχαλίνωτο πάθος, που παριστάνεται ως μια άστατη, ιδιότροπη, κυκλοθυμική και τρομερά όμορφη γυναίκα. Ήταν η άπιστη σύζυγος του θεού Ηφαίστου, τον οποίο απάτησε ιδιαίτερα με τον Άρη, θεό του πόλεμος, και μάλιστα με θνητούς από τους οποίους συνέλαβε μυθικούς ήρωες.
- Ήφαιστος (Vulcan για τους Ρωμαίους). Έλληνας θεός της φωτιάς, της σφυρηλάτησης και της μεταλλουργίας, προστάτης των τεχνιτών και των σιδηρουργών, παριστάνονταν ως γενειοφόρος άνδρας με άσχημα χαρακτηριστικά, ατημέλητος και κουτσός ή με τα πόδια του προς τα πίσω, που γέρνει πάνω από το αμόνι του με ένα σφυρί. Το σφυρήλατο του ήταν μέσα στον Όλυμπο και το μέταλλο που σφυρηλάτησε ήταν το καλύτερο σε όλη την Ελλάδα.
- Άρης (Άρης για τους Ρωμαίους). Έλληνας θεός του πολέμου, ενσάρκωση της γενναιότητας, της επιμονής, της δύναμης και της ανδρείας. Υπήρξε προστάτης των στρατών, των ανταρτών και των δίκαιων ανδρών και βοηθός των αδυνάτων, αν και του αποδίδονταν επίσης η θηριωδία του πολέμου. Ήταν γιος του Δία και της Ήρας.
- Απόλλων (Delicus για τους Ρωμαίους). θεός του Τέχνες, μαντεία και τόξο και βέλος, ήταν γιος του Δία και της Λητούς, και δίδυμος αδερφός της Άρτεμης. Τους αποδόθηκαν επίσης οι ομορφιά, ισορροπία, τελειότητα, θεραπεία, μύηση των νέων στην ενηλικίωση, βοσκή και ΜΟΥΣΙΚΗ.
- Άρτεμις (Διάνα για τους Ρωμαίους). Ονομαζόταν επίσης Άρτεμις ή Δήλια, ήταν θεά του κυνηγιού, που σχετιζόταν με τα άγρια ζώα, την παρθένα γη, τη γυναικεία παρθενία και τον τοκετό. Δίδυμη αδερφή του Απόλλωνα, παριστάνονταν ως μια νεαρή γυναίκα με τόξο και φαρέτρα γεμάτη βέλη, συνοδευόμενη από ένα ελάφι, ένα κυπαρίσσι και ακόμη και θηράματα, όπως σκύλους.