ομορφιά

Εξηγούμε τι είναι η ομορφιά για την τέχνη και τη φιλοσοφία. Επίσης, τι θεωρείται ανθρώπινη ομορφιά και τι είδη ομορφιάς υπάρχουν.

Η ομορφιά μπορεί να βρεθεί σε πολλούς τομείς όπως τοπία, ήχους ή ανθρώπους.

Τι είναι ομορφιά;

Δεν είναι εύκολο να ορίσουμε την ομορφιά, πέρα ​​από αυτό που υπαγορεύει το λεξικό: ότι είναι η ιδιότητα που αποδίδουμε σε ό,τι είναι όμορφο, σε αυτό που βρίσκουμε αισθητικά ευχάριστο ή που θεωρούμε ευχάριστο να το αντιλαμβανόμαστε. Αυτό ισχύει και για τα δύο αντικείμενα, τοπίο Υ ήχους, όσον αφορά πρόσωπα, χώρους και ζώα, αλλά είναι α έννοια ιστορικής κατασκευής ικανή να διαφέρει πάρα πολύ από ένα Πολιτισμός σε άλλη, και από τη μια εποχή στην άλλη.

Η ομορφιά είναι μια αφηρημένη έννοια, παραδοσιακά συνδεδεμένη με αυτές του αρμονία, Ισορροπία Υ ποσοστό, των οποίων τα θεμελιώδη χαρακτηριστικά προέρχονται από το παράδοση την κουλτούρα του κάθε ανθρώπου, γι' αυτό λέγεται συχνά ότι «η ομορφιά είναι στο μάτι του θεατή». Μάλιστα, το να εκτιμάς το ωραίο θεωρείται, ακόμη και σήμερα, μια μορφή ευχαρίστηση για όσους παρατηρούν, και όχι τόσο για όσους έχουν τέτοια ομορφιά.

Η παράδοση θεωρεί την ομορφιά ως τον απώτερο στόχο τέχνη: οι καλλιτέχνες προσπαθούν να το βρουν ή τουλάχιστον να το αποτυπώσουν σε κάποιο μέσο για να το εκτιμήσουν άλλοι. Υπό αυτή την έννοια, η ομορφιά νοείται ως κάτι αξιόλογο στο πραγματικότητα, δηλαδή κάτι που το βλέμμα του καλλιτέχνη αποτυπώνει από τον κόσμο.

Ωστόσο, η ομορφιά δεν είναι αποκλειστική υπόθεση των καλλιτεχνών και ασχολήθηκαν με αυτήν καθ' όλη τη διάρκεια ιστορία οι πιο διαφορετικοί στοχαστές, που προσπάθησαν να το ορίσουν ή να το κατανοήσουν καλύτερα. Στους απλούς ανθρώπους, η ικανότητα αντίληψης της ομορφιάς είναι παραδοσιακά γνωστή ως «γεύση» ή «καλή γεύση». Το αντίθετο της ομορφιάς θα ήταν η ασχήμια.

Η ομορφιά σύμφωνα με τη φιλοσοφία

Οι πρώτες προσπάθειες ορισμού της ομορφιάς προέρχονται από την κλασική αρχαιότητα και συγκεκριμένα από την Αρχαία Ελλάδα. Οι φιλόσοφοι της εποχής θεωρούσαν την ομορφιά ως θέμα αναλογίας μεταξύ των μερών του πράγματος, δηλαδή τα συμμετρικά αντικείμενα έτειναν να είναι πιο όμορφα από τα ασύμμετρα.

Ωστόσο, ο Πλάτωνας (περ. 427-347 π.Χ.) θεώρησε την ομορφιά ως μια ανεξάρτητη ιδέα των όμορφων πραγμάτων, ως εκδήλωση της αληθινής ομορφιάς, η οποία βρίσκεται στην ανθρώπινη ψυχή και η οποία προσεγγίζεται μόνο μέσω η γνώση. Στην ίδια παράδοση, η ομορφιά ήταν μέρος μιας τριάδας αξιών μαζί με το καλό (το καλοσύνη) και με το αλήθεια, ώστε ό,τι είναι όμορφο πρέπει απαραίτητα να είναι καλό και αληθινό.

Η κλασική έννοια της ομορφιάς επιβίωσε μέχρι αναγέννηση, έντονα συνδεδεμένη με μια αριστοκρατική αντίληψη του κοινωνία (Οι πριγκίπισσες, για παράδειγμα, ήταν πάντα όμορφες, ενώ οι απλοί άνθρωποι ή οι απλοί άνθρωποι ήταν άσχημοι και γκροτέσκοι), κληρονομημένο από τα μεσαιωνικά χρόνια.

Ωστόσο, η έννοια προχώρησε σε μια μεγάλη φιλοσοφική αλλαγή με την είσοδο στο Σύγχρονη εποχή, όταν άρχισε να θεωρείται θέμα της αντίληψη, δηλαδή ένα θέμα υποκειμενικός, το οποίο μπορεί να σχετικοποιηθεί σύμφωνα με διαφορετικές πολιτισμικές παραδόσεις.

Έτσι, για παράδειγμα, υποκειμενιστές φιλόσοφοι όπως ο Άγγλος John Locke (1632-1704) υποστήριξαν ότι η ύπαρξη της ομορφιάς είναι αδιαχώριστη από το μυαλό που την αντιλαμβάνεται, δηλαδή το αντίθετο από αυτό που υποστήριζαν οι αντικειμενιστές (αφού λογικά το θεωρούσαν . ένα αντικειμενικό χαρακτηριστικό).

Για τους υποκειμενιστές, η ομορφιά ήταν από τις δευτερεύουσες ιδιότητες των αντικειμένων, δηλαδή δεν θεωρείται ουσιαστικό χαρακτηριστικό των πραγμάτων, εκτιμήσιμο από όλους, αλλά χαρακτηριστικό γύρω από το οποίο μπορεί να υπάρξει διαφωνία.

Ανθρώπινη ομορφιά

Το τι θεωρείται ομορφιά εξαρτάται από την υποκειμενικότητα, τον χρόνο και την κουλτούρα.

Η ανθρώπινη ομορφιά είναι αυτή που αποδίδεται, από αρχαιοτάτων χρόνων, στο Σώμα άνθρωπο, τόσο αρσενικό όσο και θηλυκό. Στην αρχαία Ελλάδα, για παράδειγμα, τα αντρικά σώματα υπόκεινταν σε ιδανικές έννοιες (σκουλαρίκι) που αποδίδονταν πάνω απ' όλα στους θεούς και τους τραγικούς ήρωες και τις γλυπτικές παραστάσεις τους.

Σε μεταγενέστερους χρόνους, η ομορφιά είχε την τάση να επικεντρώνεται, αντίθετα, στο γυναικείο σώμα και μια ολόκληρη βιομηχανία ομορφιάς έχει δημιουργηθεί, σκοπός της οποίας είναι να παρέχει στις γυναίκες καλλυντικά εργαλεία για να «ομορφύνουν τον εαυτό τους», σύμφωνα με πρότυπα όπως αυτά που εμπνέουν τις γυναίκες. καλλιστεία όπως το Μις Υφήλιος.

Ωστόσο, η ανθρώπινη ομορφιά δεν διαφέρει από τα άλλα είδη ομορφιάς, ούτε υπόκειται σε λιγότερες υποκειμενικότητες και ιστορικές παραλλαγές. Για παράδειγμα, το πιο χαριτωμένο γυναικείο σώμα σύμφωνα με τα μεσαιωνικά ευρωπαϊκά πρότυπα ήταν αυτό της παχουλής, παχουλής γυναίκας, ένα έμβλημα υγείας και υλικής ευημερίας σε μια εποχή λιμού και εκτεταμένης δυστυχίας.

Ενώ στους βιομηχανικούς καιρούς, όπου αυτοί οι παράγοντες δεν επηρεάζουν τόσο τον πολιτισμό, είναι αναμενόμενο στις ίδιες γεωγραφίες η όμορφη γυναίκα να είναι αδύνατη και πληθωρική. Κάθε κανόνας ανθρώπινης ομορφιάς ανταποκρίνεται, λοιπόν, σε μια συγκεκριμένη εποχή και πολιτισμό.

Τύποι ομορφιάς

Δεν υπάρχει καθολική τυπολογία ομορφιάς, όπως δεν υπάρχει αυστηρή έννοια για να την κατανοήσουμε. Ωστόσο, χρησιμοποιούνται ανεπίσημα ευρέως διασκορπισμένες και ποικίλες ταξινομήσεις του ωραίου, οι οποίες δημιουργούν τύπους όπως οι ακόλουθοι:

  • Φυσική ομορφιά, αυτή που δεν απαιτεί αξεσουάρ ή καλλυντικές παρεμβάσεις, αλλά είναι αποτέλεσμα του ίδιου του χεριού της φύσης. Χρησιμοποιείται κυρίως για να αναφέρεται στη γυναικεία ομορφιά.
  • Η καλλυντική ομορφιά, σε αντίθεση με τη φυσική ομορφιά, θα ήταν μια «τεχνητή» ή «επίκτητη» ομορφιά, αφού είναι αποτέλεσμα αισθητικών παρεμβάσεων που σκοπό έχουν να προσαρμόσουν ένα σώμα σε ένα καθιερωμένο μοτίβο ομορφιάς: μακιγιάζ, ρούχα, χειρουργική πλαστική κ.λπ.
  • Η εξωτερική ομορφιά, αντιληπτή από όλους και υποστηριζόμενη από την εμφάνιση, θεωρείται παραδοσιακά μια μορφή επιφανειακής ομορφιάς, δηλαδή ότι με την πρώτη ματιά υποδηλώνει την ομορφιά ενός ατόμου, αλλά που μπορεί να αντικρουστεί από τον τρόπο ύπαρξης ή την αγνότητά του. συναισθήματα.
  • Η εσωτερική ομορφιά, σε αντίθεση με την προηγούμενη περίπτωση, ισχύει για τον εσωτερικό κόσμο των ανθρώπων, δηλαδή για τη βαθιά ομορφιά τους που αποκαλύπτεται μόνο σε όσους αφιερώνουν χρόνο για να τη γνωρίσουν. Έτσι, είναι πιθανό ένα άτομο που δεν είναι πολύ όμορφο εξωτερικά να είναι όμορφο εσωτερικά και το αντίστροφο.
  • Εξωτική ομορφιά, αυτή που προέρχεται από πολιτισμούς διαφορετικούς από τη δική του ή που ανταποκρίνεται σε ξένους αισθητικούς κανόνες, αλλά αναγνωρίσιμη. Μια εξωτική ομορφιά μπορεί να είναι αυτή ενός ατόμου από άλλα γεωγραφικά πλάτη, για παράδειγμα.
!-- GDPR -->