πολιτική φυλετικού διαχωρισμού

Ιστορία

2022

Εξηγούμε τι ήταν το απαρτχάιντ, την ιδεολογία, τα αίτια και τις συνέπειές του. Επίσης πώς ήταν η αντίσταση που εναντιώθηκε και κατάφερε να τον νικήσει.

ο πολιτική φυλετικού διαχωρισμού έδωσε στον πληθυσμό της λευκής μειονότητας πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά προνόμια.

τι ήταν το πολιτική φυλετικού διαχωρισμού?

ο πολιτική φυλετικού διαχωρισμού Ήταν ένα σύστημα φυλετικού διαχωρισμού που εγκαταστάθηκε στη Νότια Αφρική κατά τον 20ο αιώνα. Μέσω αυτού του συστήματος, ο πληθυσμός της λευκής μειονότητας διατήρησε πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά προνόμια και του στερήθηκαν δικαιώματα και περιορισμένες ευκαιρίες. ελευθερίες από τα υπόλοιπα πληθυσμός.

Από το 1948, το Εθνικό Κόμμα Αφρικανέρ ανέλαβε την κυβέρνηση Νοτιοαφρικανική και καθιερωμένη διαφορετική του νόμου που βάθυνε το χάσμα μεταξύ λευκών, μαύρων και άλλων φυλών που κατοικούσαν στη χώρα. Αυτό το κόμμα απαγόρευε το γάμο και τις σεξουαλικές σχέσεις μεταξύ ατόμων διαφορετικών φυλών, καθιέρωσε τον γεωγραφικό διαχωρισμό στέγασης και απασχόλησης και χώρισε τη χρήση δημόσιων υπηρεσιών, όπως η μεταφορά ή η πρόσβαση σε νοσοκομεία.

Μετά από πολλές δεκαετίες αντίστασης και μέσα συμφραζόμενα μιας πολιτικής κρίσηςοικονομικός, το 1990 άρχισαν να καταργούνται νόμοι που εισάγουν διακρίσεις. Ο Νέλσον Μαντέλα και άλλοι ηγέτες της αντιπολίτευσης αποφυλακίστηκαν και η πολιτική μετάβαση στο α Δημοκρατία πολυφυλετικός

Ιστορικό πλαίσιο του πολιτική φυλετικού διαχωρισμού

Η εργασία των μεταναστών κατέστησε δυνατή τη μείωση του κόστους παραγωγής της εξορυκτικής βιομηχανίας.

Προς τα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα, στο περιοχή Στη Νότια Αφρική υπήρχαν διαφορετικά βρετανικά και ολλανδικά αποικιακά κράτη. Με τους «Αγγλο-Μποέρους Πόλεμους» (1880-1881 και 1899-1901), η Βρετανική Αυτοκρατορία και οι άποικοι από την Ολλανδία, που ονομάζονται επίσης αφρικανοίΑμφισβήτησαν τον πολιτικό και οικονομικό έλεγχο της περιοχής.

Το 1886, ανακαλύφθηκαν χρυσωρυχεία στις οροσειρές Witwatersrand. Αυτό οδήγησε τους επιχειρηματίες ιδιοκτήτες, που ασχολούνταν με τη βιομηχανία διαμαντιών, για να επενδύσουν στην ανάπτυξη εξορυκτικής βιομηχανίας στην περιοχή. μετανάστες από παντού Αφρική Υ Ασία άρχισαν να φτάνουν για να εργαστούν ως αναζητητές, ανθρακωρύχοι, κυνηγοί περιουσίας ή καταστηματάρχες.

ο ΕΡΓΑΤΙΚΟ δυναμικο μετανάστης επιτρέπεται φθηνότερα κόστος παραγωγής της εξορυκτικής βιομηχανίας, η οποία τόνωσε την εγκατάσταση σε περιοχές παραγωγής χρυσού. Από την άλλη, μέχρι τότε, η πλειοψηφία του ντόπιου μαύρου πληθυσμού ήταν αφιερωμένη στα μικρά καλλιέργεια.

ο πολιτική φυλετικού διαχωρισμού ως ιδεολογία

ο πολιτική φυλετικού διαχωρισμού ξεκίνησε ως ιδεολογία ρατσιστής Νοτιοαφρικανική, κοινή μεταξύ των λευκών Αφρικανών ολλανδικής καταγωγής, σύμφωνα με την οποία η λευκή φυλή πρέπει να καθοδηγεί τις άλλες φυλετικές ομάδες προκειμένου να ζουν με ειρηνικό και πολιτισμένο τρόπο. Πίστευαν ότι η εξέλιξη και η ανάπτυξη των Χώρα εξαρτιόταν από το ότι οι φυλές θα κρατούνταν χωριστές, θα εκπλήρωναν διαφορετικές λειτουργίες και θα παραγγέλνονταν με διαφορετική πρόσβαση σε πόρους, αγαθά και δικαιώματα.

Αυτή η νοτιοαφρικανική ιδεολογία δεν έχει ένα δικό της σώμα κειμένων, αλλά μπορούμε να εντοπίσουμε την προέλευσή της στις ρατσιστικές θεωρίες των μέσων του δέκατου ένατου αιώνα, σύμφωνα με τις οποίες η μαύρη και η κίτρινη φυλή (αναφέρονται σε άτομα ανατολίτικης καταγωγής) είναι ποικιλίες κατώτερη από τη φυλή λευκή, μέσα στο ανθρώπινο είδος.

Μερικοί εκφραστές του ρατσισμού εκείνη την εποχή ήταν:

  • Joseph Gobineau. με το δικό του Δοκίμιο για την ανισότητα των ανθρώπινων φυλών ταξινόμησε τους αγώνες.
  • Καρλ Φογκτ. Μέσω άνθρωπος που διαβάζει , συνέδεσε τη μαύρη φυλή με τους πιθήκους.
  • Ernst Haeckel (1834-1919).Υποστήριξε σε διάφορα έργα ότι οι πρωτόγονες φυλές (οι μη λευκές φυλές) βρίσκονταν σε ένα βρεφικό στάδιο εξέλιξης και θα έπρεπε να εποπτεύονται από τις ανώτερες φυλές (η λευκή φυλή).

Πρώτος διαχωρισμός ή «μίνι-πολιτική φυλετικού διαχωρισμού”

Οι πρώτες πολιτικές διαχωρισμού δημιούργησαν αποκλειστικές γειτονιές για τον λευκό πληθυσμό.

Προς τα τέλη του 19ου αιώνα εμφανίστηκαν οι πρώτες πολιτικές διαχωρισμού του πληθυσμού. Στο Γιοχάνεσμπουργκ, για παράδειγμα, χτίστηκαν κατοικημένες περιοχές για πλουσιότερους λευκούς, όπως π.χ ιδιοκτήτες και άλλους επενδυτές στη βιομηχανία εξόρυξης, και «παραγκούλες» στις οποίες ζούσε ο υπόλοιπος πληθυσμός.

Οι πολιτικές διαχωρισμού ήταν μια απόπειρα να σταματήσει η παρεξήγηση, η οποία ήταν χαρακτηριστικό των λαϊκών γειτονιών. Αυτές οι πολιτικές θεσμοθετήθηκαν αργότερα στο πολιτική φυλετικού διαχωρισμού.

Το 1910, οι διάφορες πολιτείες της περιοχής (Cape Colony, Natal, Transvaal και το Orange Free State) υπέγραψαν τον νόμο της Ένωσης και συνδέθηκαν με την «Ένωση της Νότιας Αφρικής». Αν και διοικούνταν από τη Βρετανική Αυτοκρατορία, στη νέα χώρα οι Ολλανδοί Αφρικανοί είχαν μεγάλη επιρροή και πολιτική δύναμη. Εμπόδισαν τους μαύρους να αποκτήσουν το δικαίωμα ψήφου, την πρόσβαση στη δημόσια διοίκηση και τις έδρες στη Βουλή.

Εκείνη την εποχή, ο πληθυσμός της χώρας αποτελούνταν από 67,7% μαύρους, 21% λευκούς, 8,8% μικτές φυλές και 2,5% Ασιάτες.

Καθ' όλη τη διάρκεια του πρώτου μισού του 20ου αιώνα, η κυβέρνηση της Νότιας Αφρικής, επηρεασμένη από την ιδεολογία των Αφρικανερών, επέβαλε νομικούς κανόνες που, στο σύνολό τους, είναι γνωστοί σήμερα ως «μίνι-απαρτχάιντ»:

  • Κτηματολογικό Δίκαιο:
    Αυτός ο νόμος ανάγκασε τους μαύρους κατοίκους (που αντιπροσωπεύουν το 67,7% του πληθυσμού) να ζουν σε «κρατήσεις», οι οποίες αποτελούσαν το 8,7% της γης της χώρας. Επιπλέον, ο νόμος τους απαγόρευε να νοικιάζουν γεωργική γη, γεγονός που τους εμπόδιζε να εργάζονται ως μετόχοι, αγρότες ή αγρότες.Έτσι, οι λευκοί απέκτησαν νόμιμα όλες τις εύφορες εκτάσεις και, με τη σειρά τους, δημιούργησαν μεγάλο όγκο άνεργης εργασίας.
  • Εγγενές Δίκαιο/Αστικές Περιοχές:
    Αυτή η νομοθεσία έθεσε τα θεμέλια για τον οικιστικό και γεωγραφικό διαχωρισμό. Η πόλη του Γιοχάνεσμπουργκ αναδιοργανώθηκε μέσω της αναγκαστικής μετακίνησης ολόκληρων γειτονιών και οι δημοτικές αρχές σε όλη τη χώρα έλαβαν την εξουσία να ιδρύσουν ξεχωριστές πόλεις για λευκούς, μαύρους και μεστίζους.

Με αυτούς τους νόμους, το κόμμα των Αφρικανέρ προσπάθησε να ελέγξει τις μετακινήσεις του μη λευκού πληθυσμού και την πρόσβασή του σε πόρους που θεωρούσαν απαραίτητους.

Θεσμοθέτηση του πολιτική φυλετικού διαχωρισμού

Με τη θεσμοθέτηση του πολιτική φυλετικού διαχωρισμού, μοιράστηκε η χρήση των υπηρεσιών και των δημόσιων χώρων. (Πηγή: Αρχείο AAM)

Το 1948, το Εθνικό Κόμμα με επικεφαλής τον Daniel F. Malan, από τον πυρήνα των Afrikaner, ανέλαβε την εξουσία, ο οποίος εξέφρασε κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του την ανάγκη να εμβαθύνει τον φυλετικό διαχωρισμό για την ενίσχυση του οικονομική ανάπτυξη από τη χώρα. Από τότε, έχουν ψηφιστεί διαφορετικοί νόμοι που περιορίζουν όλο και περισσότερο τις ελευθερίες και τα δικαιώματα ολόκληρου του μη λευκού πληθυσμού. Μπορούμε να ομαδοποιήσουμε αυτούς τους νόμους στις ακόλουθες ομάδες:

  • Νόμοι αστικού διαχωρισμού:

Νόμος για την απαγόρευση των ενδογάμων, νόμος περί ανηθικότητας, νόμος περί καταγραφής πληθυσμού.

Μέσω αυτών των κανονισμών, οι σεξουαλικές και οι γαμήλιες σχέσεις μεταξύ ατόμων διαφορετικών φυλών απαγορεύονταν. Η νομική ταξινόμηση των ανθρώπων πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με το χρώμα του δέρματος και τους ανοδικούς αίματος.

  • Νόμοι χωροταξικού διαχωρισμού:

Νόμος περί ομαδοποίησης περιοχών, Νόμος περί ιθαγενών [Προσθήκες και τροποποιήσεις], Νόμος περί χωριστών δημόσιων υπηρεσιών, νόμος για τη μετεγκατάσταση εγγενών περιοχών.

Οι χώροι κατοικίας, οι περιοχές διέλευσης και η πρόσβαση σε δημόσιες υπηρεσίες οριοθετήθηκαν για κάθε εθνική ομάδα.Επιπλέον, η διάκριση καθιέρωσε το προνόμιο για τον λευκό πληθυσμό, διευκρινίζοντας ότι δεν ήταν απαραίτητο να εξισωθεί η ποιότητα των εγκαταστάσεων ή των χώρων που προορίζονται για κάθε ομάδα.

ο αστικές περιοχές προορίζονταν για τον λευκό πληθυσμό. Ολόκληρος ο μη λευκός πληθυσμός έπρεπε να φέρει ένα «πάσο» που καθόριζε τις επιτρεπόμενες ζώνες διέλευσης και στο οποίο εμφανιζόταν η προσωρινή άδεια εισόδου σε λευκές ζώνες.

  • Νόμοι εργατικού διαχωρισμού:

Native Labor Act, Negro Labor Amendment Act.

Η συμμετοχή των μαύρων στις εργατικές απεργίες απαγορεύτηκε και θεσπίστηκαν ρυθμιστικές οδηγίες για εργασιακές συγκρούσεις με τον μαύρο πληθυσμό.

  • Νόμοι πολιτικού διαχωρισμού:

Νόμος για την καταστολή του κομμουνισμού, νόμος για την προώθηση της αυτοδιοίκησης του Μπαντού, νόμος για τις αστικές δημαρχίες του Μπαντού, νόμος κατά της τρομοκρατίας.

κόμματα και εκφράσεις κομμουνιστές απαγορευόταν. Επιπλέον, με τον νόμο αυτό, κάθε ενέργεια διαμαρτυρίας και αντίθεσης στο καθεστώς ορίστηκε ως κομμουνιστική έκφραση και, ως εκ τούτου, καταστολή. Η κυβέρνηση της Νότιας Αφρικής θα μπορούσε επίσης να συλλάβει οποιονδήποτε θεωρούσε πολιτικά επικίνδυνο. Καταργήθηκε και η συμμετοχή μαύρων εκπροσώπων στη Βουλή.

Ο Νόμος για την Αυτοδιοίκηση καθιέρωσε τη δημιουργία δέκα «μπαντουστάν» ως νέα έθνη εντός της χώρας, όπου έπρεπε να εγκατασταθεί κάθε διορισμένος. Αυτή η υποδιαίρεση νομιμοποίησε την ιδέα ότι ο μαύρος πληθυσμός δεν είχε δικαιώματα ιθαγένειας για την κυβέρνηση της Νότιας Αφρικής.

  • Νόμοι για εκπαιδευτικούς και κοινωνικούς διαχωρισμούς:

Bantu Education Act , Νόμος για την επέκταση της πανεπιστημιακής εκπαίδευσης.

Δημιουργήθηκαν ειδικά εκπαιδευτικά ιδρύματα και προγράμματα «για τη φύση και τις ανάγκες των μαύρων», με στόχο να προετοιμάσουν τους μαύρους να αποδεχτούν την υποταγή στο σύστημα διαχωρισμού και να εργαστούν στα εργασιακά πεδία που προορίζονται για τον μαύρο πληθυσμό.Οι μαύροι αποκλείστηκαν από τα πανεπιστήμια που προορίζονταν για λευκούς.

αντίσταση σε πολιτική φυλετικού διαχωρισμού

αντίσταση σε πολιτική φυλετικού διαχωρισμού ήταν συνεχής και έπαιρνε διάφορες μορφές. (Πηγή: Αρχείο AAM)

αντίσταση σε πολιτική φυλετικού διαχωρισμού ήταν συνεχής και πήρε διάφορες μορφές, μέχρι που κατάφερε, στα τέλη του 20ού αιώνα, να απονομιμοποιήσει και να ανατρέψει την ιδεολογία και τις βάσεις εξουσίας που τη διατήρησαν ως κυβέρνηση.

Από τις πρώτες ρατσιστικές πολιτικές και κανονιστικές εκφράσεις, προκλήθηκαν αντίσταση και διαμαρτυρίες στον μαύρο πληθυσμό. Το 1912 ιδρύθηκε το Εθνικό Κογκρέσο των Ιθαγενών της Νότιας Αφρικής, το οποίο αργότερα έγινε Αφρικανικό Εθνικό Κογκρέσο (ANC), το οποίο ηγήθηκε του αγώνα κατά των διαχωριστικών νόμων. Τις πρώτες δεκαετίες, η αντίσταση ήταν ειρηνική και επικεντρώθηκε σε δράσεις διαμαρτυρίας και δημόσια περιφρόνηση των ρατσιστικών μέτρων.

Με την άνοδο του Εθνικού Κόμματος των Αφρικανέρ στην εξουσία και την επιδείνωση των συνθηκών διαβίωσης του μη λευκού πληθυσμού, τα αντιρατσιστικά κινήματα έγιναν μαζικά.

Το 1955, διαφορετικά πολιτικά κόμματα και ομάδες πολιτών υπέγραψαν τον Χάρτη της Ελευθερίας, μια δήλωση των βασικών αρχών και αιτημάτων του πληθυσμού: μια μη ρατσιστική, ενοποιημένη και δημοκρατική Νότια Αφρική. Η κυβέρνηση κατηγόρησε τους υπογράφοντες ότι ήταν κομμουνιστές και συνέλαβε μαύρους πολιτικούς ηγέτες.

Το 1960, μια ειρηνική διαδήλωση στο Sharpeville κατεστάλη και 69 μαύροι σκοτώθηκαν από την αστυνομία. Η κυβέρνηση απαγόρευσε το ANC και άλλες πολιτικές οργανώσεις.

Από τότε, τα κινήματα αντίστασης οργανώθηκαν λαθραία και άρχισαν να χρησιμοποιούν τη βία ως μέθοδο διαμαρτυρίας. Μέχρι το 1963, η σύγκρουση συνέχισε να κλιμακώνεται και η κυβέρνηση κήρυξε «Κατάσταση Έκτακτης Ανάγκης», η οποία επέτρεψε τη σύλληψη ανθρώπων χωρίς ένταλμα: 18.000 μαύροι ηγέτες και διαδηλωτές συνελήφθησαν, συμπεριλαμβανομένου του Νέλσον Μαντέλα, ηγέτη του ANC.

Η διεθνής αρένα άρχισε να επικρίνει και να επικρίνει τις ρατσιστικές πολιτικές της Νότιας Αφρικής. Η Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών ενέκρινε την Διακήρυξη κατά της εξάλειψης κάθε μορφής φυλετικών διακρίσεων το 1963. Ωστόσο, με το πλαίσιο της Ψυχρός πόλεμος, οι διεθνείς ενέργειες κατά του πολιτική φυλετικού διαχωρισμού ήταν περιορισμένοι. Η παρουσία κομμουνιστικών πυρήνων στα νότια της ηπείρου, με την υποστήριξη των ΕΣΣΔ και την Κούβα, έκαναν τις Ηνωμένες Πολιτείες να υποστηρίξουν την κυβέρνηση του Εθνικού Κόμματος Αφρικανέρ για δεκαετίες.

Κατά τη δεκαετία του 1970, οι ένοπλες συγκρούσεις στη χώρα εντάθηκαν. οι διαμαρτυρίες πολλαπλασιάστηκαν και η κατασταλτική αντίδραση της κυβέρνησης αυξήθηκε. Το 1976, η σφαγή του Σοβέτο στοίχισε τη ζωή σε 566 μαύρους, μεταξύ των οποίων παιδιά, στα χέρια της αστυνομίας.

ήττα του πολιτική φυλετικού διαχωρισμού

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν διεθνώς αναγνωρισμένος για την αφιέρωση της ζωής του στον αγώνα κατά πολιτική φυλετικού διαχωρισμού.

Η διάλυση του κομμουνιστικού μπλοκ στα τέλη της δεκαετίας του 1980 άλλαξε τη διεθνή σκηνή. Δυτικές δυνάμεις, όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, σταμάτησαν να υποστηρίζουν την κυβέρνηση της πολιτική φυλετικού διαχωρισμού και άρχισε να εφαρμόζει μέτρα πολιτικής και οικονομικής απομόνωσης στη Νότια Αφρική. Ορισμένα δυτικά κράτη έχουν απαγορεύσει στις εταιρείες τους να δραστηριοποιούνται στη χώρα και έκτοτε έχουν επιβληθεί οικονομικές κυρώσεις Ηνωμένα Έθνη.

Οι διάφορες διεθνείς αθλητικές επιτροπές απαγόρευσαν τη συμμετοχή της Νοτίου Αφρικής έως ότου αρθούν οι ρατσιστικές πολιτικές. ο Ολυμπιακοί αγώνες, η FIA, η FIFA, το Davis Cup και το Rugby World απέκλεισαν τη χώρα από τις διοργανώσεις τους.

Η οικονομία της Νότιας Αφρικής εισήλθε σε μια κρίση που επιδεινώθηκε από την πτώση της διεθνούς τιμής του χρυσού. Το 1985, η χώρα κήρυξε κατάσταση έκτακτης ανάγκης και οι λευκοί Αφρικανοί πολιτικοί στο Εθνικό Κόμμα κατάλαβαν ότι η πολιτική φυλετικού διαχωρισμού γινόταν ένα μη βιώσιμο σύστημα.

Ο Πρόεδρος Peter W.Ο Botha ξεκίνησε ορισμένα μέτρα για να περιορίσει τη δυσαρέσκεια του μαύρου πληθυσμού. Αλλά μόνο το 1989, υπό τον Πρόεδρο Frederik Le Klerk, το Εθνικό Κόμμα ξεκίνησε τη μετάβαση σε μια Νότια Αφρική χωρίς φυλετικούς διαχωρισμούς.

Το 1990 ξεκίνησε η διαδικασία εξάλειψης των νόμων που εισάγουν διακρίσεις. Η δραστηριότητα του Αφρικανικού Εθνικού Κογκρέσου νομιμοποιήθηκε και οι διάφοροι πολιτικοί κρατούμενοι αφέθηκαν ελεύθεροι, συμπεριλαμβανομένου του Νέλσον Μαντέλα. Στη συνέχεια, ξεκίνησαν διαπραγματεύσεις με εκπροσώπους των διαφόρων πολιτικών ομάδων. Το επόμενο έτος, όλοι οι νόμοι που εισάγουν διακρίσεις καταργήθηκαν και συμφωνήθηκε η δημιουργία ενός νέου εθνικού Συντάγματος.

Το 1993, το νέο Σύνταγμα καθιέρωσε τα θεμελιώδη δικαιώματα όλων των Νοτιοαφρικανών χωρίς διάκριση φυλής και την ελεύθερη συμμετοχή ολόκληρου του πληθυσμού σε ηλικία νόμιμης ηλικίας στις επόμενες προεδρικές εκλογές. Την επόμενη χρονιά, ο Νέλσον Μαντέλα εξελέγη πρόεδρος.

Αιτίες της πολιτική φυλετικού διαχωρισμού

Το σύστημα του φυλετικού διαχωρισμού εγκαταστάθηκε επίσημα στη Νότια Αφρική στα μέσα του 20ού αιώνα και οι Αφρικανέρ κατάφεραν να το διατηρήσουν για τέσσερις δεκαετίες. Οι κύριες αιτίες της θεσμοθέτησης των πολιτική φυλετικού διαχωρισμού ήταν:

  • Η διάδοση ρατσιστικών ιδεών μεταξύ των Αφρικανερών, που κατείχαν τον ταγματάρχη μέσα παραγωγής από τη χώρα.
  • Η αποδυνάμωση του βρετανικού ελέγχου μετά τη διαμόρφωση της Νότιας Αφρικής ως ενοποιημένης χώρας.
  • Η άρνηση των πολιτικών και εκλογικών δικαιωμάτων στον μαύρο πληθυσμό όταν σχηματίστηκε το νοτιοαφρικανικό κοινοβούλιο το 1910.
  • Η αυξανόμενη μετανάστευση εργαζομένων από άλλες αφρικανικές και ασιατικές χώρες.
  • Η έλευση του Εθνικού Κόμματος στην εξουσία το 1948 και η διατήρησή του μέσω της καταστολής των αντιστασιακών ομάδων.

Συνέπειες του πολιτική φυλετικού διαχωρισμού

Οι ανισότητες που διαπιστώθηκαν κατά την πολιτική φυλετικού διαχωρισμού ακόμη και σήμερα έχουν επιπτώσεις στη ζωή του πληθυσμού.

Οι τέσσερις δεκαετίες του φυλετικού διαχωρισμού προκάλεσαν ανισότητα και φτώχεια στη Νότια Αφρική.Οι κύριες συνέπειες του πολιτική φυλετικού διαχωρισμού ήταν:

  • Οι Νοτιοαφρικανοί έγιναν μια δομικά άνιση κοινωνία. με διαφορετική πρόσβαση σε δικαιώματα, πόρους και βασικές υπηρεσίες.
  • ο φτώχεια και η ανεργία, ακόμη και σήμερα, παραμένει υψηλότερη μεταξύ του μαύρου πληθυσμού.
  • Ως αποτέλεσμα της άνισης πρόσβασης σε εκπαίδευση, μόνο ένα μικρό ποσοστό των επαγγελματιών εργαζομένων είναι μαύροι.
  • Η αναγκαστική εκτόπιση των ανθρώπων έσπασε τους οικογενειακούς και κοινωνικούς δεσμούς και την εξαθλίωση ποιότητα ζωής εκατομμυρίων ανθρώπων.
  • Ο διαχωρισμός προκάλεσε την καταστολή, τις διώξεις, τις φυλακίσεις, τα βασανιστήρια και την εξορία ανθρώπων από τα κινήματα αντίστασης.
  • Η γενική εξαθλίωση του πληθυσμού και η αδυναμία οικονομικής και κοινωνικής κινητικότητας μεταξύ του μαύρου πληθυσμού έγινε εθνική οικονομική κρίση.
  • Διεθνής απομόνωση σε απόρριψη πολιτική φυλετικού διαχωρισμού Τις τελευταίες δεκαετίες, η οικονομική κρίση στη Νότια Αφρική επιδεινώθηκε.

Σημαντικά στοιχεία του πολιτική φυλετικού διαχωρισμού

Ο Frederik Le Klerk ξεκίνησε τις διαπραγματεύσεις για τη μετάβαση σε μια πολυφυλετική δημοκρατία.
  • Daniel F. Malan (1874-1959). Ανέλαβε υπουργός από το 1948 έως το 1954 για το Εθνικό Κόμμα και εφάρμοσε τις πολιτικές που έθεσαν τα θεμέλια του πολιτική φυλετικού διαχωρισμού.
  • Johannes G. Strijdom (1893-1958). Ήταν ο διάδοχος του Ντ. Μαλάν ως πρωθυπουργός μεταξύ 1958 και 1958 και συνέχισε τη θεσμική ανάπτυξη του πολιτική φυλετικού διαχωρισμού.
  • Hendrik Verwoerd (1901-1966). Πρωθυπουργός μεταξύ 1958 και 1966, ήταν αυτός που σχεδίασε αρκετές από τις ρατσιστικές πολιτικές υπό προηγούμενες κυβερνήσεις, συμπεριλαμβανομένου του διαχωρισμένου εκπαιδευτικού συστήματος.
  • Pieter W. Botha (1916-2006). Ηγήθηκε του Εθνικού Κόμματος και ήταν πρόεδρος μεταξύ 1984 και 1989. Υπό την προεδρία του άρχισαν οι διαπραγματεύσεις για την εγκατάλειψη του ρατσιστικού συστήματος.
  • Frederik LeKlerk (1936-2021). Κατά τη θητεία του ως προέδρου, μεταξύ 1989 και 1994, ξεκίνησαν διαπραγματεύσεις για τη μετάβαση σε μια πολυφυλετική και ενωμένη νοτιοαφρικανική δημοκρατία.

Σημαντικά στοιχεία της αντίστασης

Ο Ντέσμοντ Τούτου ήταν ιερέας και ειρηνιστής που υπερασπίστηκε τον αντιρατσιστικό σκοπό.
  • Νέλσον Μαντέλα (1918-2013). Ήταν ακτιβιστής της αντίστασης πολιτική φυλετικού διαχωρισμού, ηγέτης του Αφρικανικού Εθνικού Κογκρέσου, πολιτικός κρατούμενος μεταξύ 1962 και 1990 και πρόεδρος της Νοτιοαφρικανικής Δημοκρατίας από το 1994 έως το 1999. Αναγνωρίστηκε, μεταξύ άλλων, για το στοίχημα για μια ειρηνική μετάβαση μεταξύ του συστήματος του απαρτχάιντ και της πολυφυλετικής δημοκρατίας. Μεταξύ άλλων αναγνωρίσεων για τον αγώνα του για τα ανθρώπινα δικαιώματα, έλαβε το Νόμπελ Ειρήνης το 1993.
  • Steve Bikko (1946-1977). Ήταν αγωνιστής του Κίνημα Μαύρης Συνείδησης κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του εξήντα και του εβδομήντα. και σημαντική αναφορά στην καταπολέμηση πολιτική φυλετικού διαχωρισμού όταν το ANC πέρασε στην παρανομία και οι πολιτικοί ηγέτες του φυλακίστηκαν ή εξορίστηκαν.
  • Τζο Σλόβα (1926-1995). Μαχητής του Κομμουνιστικού Κόμματος συνδεδεμένος με το ANC, δημιούργησε μαζί με τον Μαντέλα το Umkhonto we Sizwe (το «δόρυ του έθνους», στα ισπανικά) ως η ένοπλη πτέρυγα του ANC από τη σφαγή του Sharpeville.
  • Desmond Tutu (1931-2021). Ήταν ιερέας και ειρηνιστής που υπερασπίστηκε την αντιρατσιστική υπόθεση σε όλη του τη ζωή. και οργάνωνε συνεχώς διαμαρτυρίες και απεργίες. Για τον αγώνα του αναγνωρίστηκε διεθνώς και το 1994 έλαβε το βραβείο Νόμπελ ειρήνη.
!-- GDPR -->