• Τι είναι η σύμβαση;
• Ο συμβατικισμός στη φιλοσοφία
• Συμβατικότητα στη γλωσσολογία
• Κοινωνικές συμβάσεις
• Συμβατικότητα και νατουραλισμός

Εξηγούμε τι είναι η συμβατικότητα στη φιλοσοφία και τη γλωσσολογία. Επίσης, κοινωνικές συμβάσεις και τι είναι νατουραλισμός.

Η κοινωνική σύμβαση εξαρτάται από κάθε πολιτισμό.

Τι είναι η σύμβαση;

Η συμβατικότητα είναι η πίστη, στάση ή διαδικασία που θεωρεί ως αληθείς ή έγκυρες μόνο τις αρχές, τις χρήσεις, παραδόσεις Υ κανόνες συμβάσεις που διέπουν την ανθρώπινη συμπεριφορά, δηλαδή αυτές που προέρχονται από μια σύμβαση: από κάποιου είδους σιωπηρή ή ρητή συμφωνία ενός ομάδα καθορισμένη κοινωνική.

Με πιο απλά λόγια, η συμβατικότητα συνεπάγεται την επικράτηση του κατεστημένου, αυτού που γίνεται αποδεκτό με τον ένα ή τον άλλο τρόπο από την κοινωνική συμφωνία, λίγο πολύ ισοδύναμο με το τυπικό ή το θεσμοθετημένο.

Αυτός ο όρος μπορεί κάλλιστα να εφαρμοστεί σε διαφορετικές περιοχές του η γνώση, όπως το φιλοσοφία, ο γλωσσολογία, ο σωστά, μεταξύ άλλων, διατηρώντας λίγο πολύ το ίδιο νόημα.

Για παράδειγμα, στον τομέα του δικαίου, η σύμβαση το ορίζει ιδρύματα νομική του α κοινότητα πρέπει να περιέχουν σαφείς κοινωνικές συμβάσεις στις οποίες θα βασίζονται οι κανόνες που εκδίδουν.

Έτσι, η σύμβαση το καθιστά πολύ σαφές στο σύνολο πληθυσμός ποιες θα είναι οι συνθήκες υπό τις οποίες η Κατάσταση θα ασκήσει την ικανότητά του για εξαναγκασμό. Αυτή τη θεωρία υπερασπίστηκε σθεναρά ο Αμερικανός καθηγητής Ronald Dworkin (1931-2003).

Ο συμβατικισμός στη φιλοσοφία

Στη φιλοσοφία, η σύμβαση υποστηρίζει ότι η γνώση εξαρτάται από τη συμφωνία.

Στη σφαίρα της φιλοσοφίας, η συμβατικότητα είναι μια μορφή σκέψη σύμφωνα με την οποία όλες οι επιστημονικές θεωρίες και έννοιες δεν είναι στην πραγματικότητα αντανάκλαση των νόμων που διέπουν τον αντικειμενικό κόσμο (δηλ. πραγματικότητα).

Δηλαδή θεωρεί ότι η επιστημονική γνώση Είναι το αποτέλεσμα μιας συμφωνίας ή μιας σύμβασης μεταξύ των ειδικών που είναι επιφορτισμένοι με την προετοιμασία του ομιλία επιστήμονας, βασισμένος στις αντιλήψεις του για την άνεση και την απλότητα.

Υπό αυτή την έννοια, η συμβατικότητα είναι μία από τις μορφές της ιδεαλισμός υποκειμενική, δηλαδή η άρνηση της αντικειμενικότητας της τυπικής γνώσης ενός υποκειμένου. Ο ιδρυτής αυτού του τρόπου σκέψης ήταν ο Γάλλος Ανρί Πουανκαρέ (1854-1912), ο οποίος ήταν επίσης σημαντικός λάτρης του μαθηματικά, φυσικός και φιλοσοφία του επιστήμη.

Η σχολή των συμβατικών, σε αντίθεση με τους ορθολογιστές, έδινε στις έννοιες μια προνομιακή θέση στην τάξη της σκέψης, πάνω από την αισθητηριακή εμπειρία του κόσμου. Θεώρησαν ότι οι συνθήκες που διαμορφώνουν τον κόσμο ήταν πρώτα και κύρια ανθρώπινες.

Αυτό υπονοεί ότι οτιδήποτε είναι παρατηρήσιμο εξαρτάται άμεσα από ένα εσωτερικευμένο εννοιολογικό πλαίσιο, πριν ακόμη και την εμπειρία των πραγμάτων. Με άλλα λόγια, πριν ζήσουμε τον κόσμο, έχουμε απαραίτητα ήδη μια κατηγορία (μια σύμβαση) που τον περιγράφει και που διαμορφώνει την εμπειρία μας για αυτό που είναι.

Συμβατικότητα στη γλωσσολογία

Στον τομέα σπουδών του Γλώσσα, μιλάμε για συμβατικότητα για να αναφερθούμε σε ένα ρεύμα του γλωσσική φιλοσοφία, που υπερασπίζεται το αυτονομία του σημαίνοντος ως προς το σημαινόμενο, δηλαδή την αυθαιρεσία του.

Με πιο απλά λόγια, αυτό σημαίνει ότι η σχέση που συνδέει το σύνολο των ήχους που είναι μια λέξη (ας πούμε: «δέντρο») και το αντικείμενο που δηλώνει αυτή η λέξη (το πραγματικό δέντρο, που βρίσκεται στο τετράγωνο) είναι εντελώς τεχνητό, ανταποκρίνεται σε μια σύμβαση και όχι σε κάθε είδους φυσική ή αυθόρμητη σχέση.

Υπό αυτή την έννοια, αφού ο διάσημος Ελβετός γλωσσολόγος Ferdinand de Saussure (1857-1913) δημοσίευσε το Μάθημα Γενικής ΓλωσσολογίαςΗ γλωσσολογία που προέρχεται από αυτήν, στρουκτουραλιστικού τύπου, θεωρείται επίσης συμβατική.

Κοινωνικές συμβάσεις

Οι κοινωνικές συμβάσεις μπορεί να διαφέρουν με την πάροδο του χρόνου.

Το σύνολο των κανόνων είναι γνωστό ως κοινωνικές συμβάσεις, πρωτόκολλα ή συμπεριφορές που συνθέτουν το ντεκόρ, το επιγραφή και καλά έθιμα, ειδικά αυτά που προέρχονται από ηθικός αστική τάξη που έγινε κανόνας μετά την Βιομηχανική επανάσταση.

Πολλά από αυτά, όπως αυτά που χαρακτηρίζουν τη βικτωριανή εποχή στην Αγγλία, ήταν παραδόξως το αποτέλεσμα της αντιγραφής συμβάσεων από άλλες έθνη, εφευρέσεις και φαντασίες, που παρόλα αυτά χρησίμευσαν για την παραγωγή μιας ολόκληρης σειράς ιδεολογικών αντιλήψεων και της «ενάρετης ζωής», ελέγχοντας και ενίοτε λογοκρίνοντας τις συμπεριφορές που θεωρούνται άσεμνες ή τρώγλες.

Συμβατικότητα και νατουραλισμός

Στον τομέα της γλωσσολογίας και πιο συγκεκριμένα της φιλοσοφίας της γλώσσας, υπάρχουν δύο αντίθετες θέσεις σχετικά με την προέλευση της γλώσσας και τις μορφές της:

• Τυπικότης. Όπως έχουμε δει προηγουμένως, προϋποθέτει ότι οι λέξεις προέρχονται από την ανθρώπινη δημιουργική πράξη, δηλαδή είναι συμβατικές, τεχνητές και ότι η Γλωσσικό πρόσημο είναι, βασικά, αυθαίρετο. Κάτι που θα μπορούσε να συνοψιστεί λέγοντας ότι η γλώσσα είναι μια σύμβαση.
• Νατουραλισμός. Υποστηρίζει ότι η γλώσσα προέκυψε ως άλλα χαρακτηριστικά της φύσης του ζωντανά όντα. Γι' αυτούς η γλώσσα στις απαρχές της ήταν αληθινή, δίκαιη και καθαρή, και με το πέρασμα των χρόνων και τη χρήση του Του ανθρώπου θα το υποβαθμίζαμε ή θα το αποστασιοποιούσαμε από την ουσία του. Η θέση αυτή είναι χαρακτηριστική της κλασικής αρχαιότητας, ιδιαίτερα της ελληνικής, αφού συμπίπτει με τις βασικές παραδοχές του θρησκεία της Αρχαίας Ελλάδας. Ο Κράτιλος (τέλη 5ου αιώνα π.Χ.) ήταν ένας από τους μεγαλύτερους υπερασπιστές του.