- Ποιοι είναι οι Φιλελεύθεροι και οι Συντηρητικοί;
- Προέλευση φιλελεύθερων και συντηρητικών
- Φιλελεύθερες ιδέες
- Συντηρητικές ιδέες
- Νεοφιλελευθερισμός
Εξηγούμε ποιοι είναι οι Φιλελεύθεροι και οι Συντηρητικοί, τις ιδέες και την προέλευσή τους. Επίσης, τι είναι νεοφιλελευθερισμός.
Ποιοι είναι οι Φιλελεύθεροι και οι Συντηρητικοί;
Φιλελεύθεροι είναι εκείνοι που εμμένουν στην πολιτικοοικονομική φιλοσοφία του φιλελευθερισμός, και των συντηρητικών που ακολουθούν το δόγμα του συντηρητισμού. Αλλά αυτό που κατανοεί ο ένας και ο άλλος ποικίλλει σε όλη τη διάρκεια ιστορία, ώστε να μην είναι κατηγορίες που μπορούν να χρησιμοποιηθούν καθολικά, αλλά αναγκαστικά λειτουργούν μέσα σε ένα ορισμένο συμφραζόμενα.
Σε γενικές γραμμές, ο φιλελευθερισμός είναι α δόγμα υπεράσπιση του ελευθερίες άτομα, ειδικά μπροστά από Κατάσταση. Ως εκ τούτου, προωθεί την ανάγκη περιορισμού εξουσίες του τελευταίου, επιτρέποντας στην ελεύθερη αγορά να δράσει μόνη της. Κάτω από το ίδιο λάβαρο συνυπήρχαν και συνυπάρχουν πολύ διαφορετικά πολιτικά κινήματα, αλλά το σημείο προέλευσής τους βρίσκεται στις ιδέες του Απεικόνιση Γαλλικά του 18ου αιώνα.
Από την άλλη πλευρά, ο συντηρητισμός είναι η πολιτική θέση που απαιτεί τον μεγαλύτερο δυνατό σεβασμό για τους παραδόσεις, ειδικά στις παραδοσιακές αξίες (οικογενειακές και θρησκευτικές), σε ειλικρινή αντίθεση με τον προοδευτισμό, δηλαδή με την ιδέα ότι αξίες απο κοινωνία πρέπει να αλλάξουν με την πάροδο του χρόνου. Έτσι, σε γενικές γραμμές, όσοι αντιτίθενται στην αλλαγή σε οποιαδήποτε από τις πτυχές του.
Σε αντίθεση με ό,τι συχνά γίνεται κατανοητό, δεν πρόκειται για απόλυτες και συνολικές θέσεις, όπως ένα θρησκευτικό δόγμα. Ένα άτομο μπορεί να είναι ή να μην είναι Χριστιανός, αλλά δεν μπορεί να είναι περισσότερο Χριστιανός ή λιγότερο Χριστιανός από έναν άλλο. Από την άλλη, ένας άνθρωπος μπορεί να είναι φιλελεύθερος σε κάποια θέματα και συντηρητικός σε άλλα, τόσο πολύ που σήμερα υπάρχουν θέσεις που μπορούμε να ονομάσουμε «ενδιάμεσες»:
- Ο συντηρητικός φιλελευθερισμός, που αγκαλιάζει τις οικονομικές προτάσεις του φιλελευθερισμού, αλλά όχι τις κοινωνικές.
- Φιλελεύθερος συντηρητισμός, ο οποίος προωθεί επίσης τη φιλελεύθερη πίστη στην ελεύθερη αγορά, αλλά απαιτεί επίσης ένα ισχυρό κράτος για την επιβολή των παραδοσιακών αξιών.
Ως εκ τούτου, τα επίθετα του «φιλελεύθερου» ή του «συντηρητικού» συνήθως δεν ορίζουν κάτι περισσότερο από γενικές, ευρείες πολιτικές τάσεις, όπως κάποιος που δείχνει τα βασικά σημεία. Επομένως, όταν τα χρησιμοποιείτε, είναι πάντα σκόπιμο να χειρίζεστε το συγκεκριμένο πλαίσιο στο οποίο έχουν νόημα.
Προέλευση φιλελεύθερων και συντηρητικών
Οι όροι «φιλελεύθερος» και «συντηρητικός» άρχισαν να χρησιμοποιούνται τον 19ο αιώνα. Αυτή η διάκριση ήταν σημαντική στους νέους έθνη Ισπανοαμερικανίδες, που έπρεπε πλέον να αποφασίσουν μόνες τους για τη μοίρα τους, αφού είχαν αποκτήσει την ανεξαρτησία τους από την Ισπανία.
Στο πλαίσιο αυτό, οι φιλελεύθεροι τομείς, κληρονόμοι του γαλλικού πολιτισμού που γεννήθηκαν στα ιδανικά του Επανάσταση του 1789 ("Ελευθερία, ισότητα, αδελφότητα»), πρότεινε την οικοδόμηση μιας δημοκρατικής αστικής κοινωνίας, η οποία θα απομακρυνόταν από το οικονομικό και κοινωνικό μοντέλο της αποικιακής εποχής και θα επέτρεπε νέες κοινωνικές αξίες, όπως η ελευθερία της λατρείας ή η ελευθερία της θρησκείας. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΚΦΡΑΣΗΣ.
Για την επίτευξη αυτών των στόχων, οι φιλελεύθεροι υποστήριξαν ότι ένα αποκεντρωμένο κράτος, μειωμένο στο ελάχιστο του, ήταν απαραίτητο, αφήνοντας τις οικονομικές υποθέσεις στην ελεύθερη αγορά.
Ενώ στο απέναντι πεζοδρόμιο, οι συντηρητικοί τομείς πρότειναν ένα έθνος μοντέλο περισσότερο προσκολλημένο στις ισπανικές παραδόσεις που υπήρχαν στο παρελθόν. Επιδίωξαν να συνδεθούν περισσότερο με την κοινωνική και θρησκευτική τους κληρονομιά και γενικότερα να δοθούν σε ένα ισχυρό, προστατευτικό κρατικό μοντέλο που ασκούσε την εξουσία με συγκεντρωτικό τρόπο και που διατηρούσε τα προνόμια των ισχυρών τάξεων.
Σε πολύ γενικές γραμμές, οι φιλελεύθεροι θριάμβευσαν σε αυτόν τον αγώνα, είτε επειδή κέρδισαν την αιματηρή του πολέμου πολίτες που προέκυψαν από αυτό, ή επειδή οι ίδιοι οι συντηρητικοί κατέληξαν να ασπάζονται πολλές από τις φιλελεύθερες αρχές, ειδικά τις οικονομικές. Ωστόσο, ο βαθμός απελευθέρωσης των κοινωνιών της Λατινικής Αμερικής δεν θα μπορούσε να είναι πιο άνισος, ακόμη και σήμερα.
Φιλελεύθερες ιδέες
Όπως είπαμε, δεν υπάρχει ενιαίος φιλελευθερισμός, ούτε ένα καθολικά έγκυρο φιλελεύθερο δόγμα για όλα τα θέματα. Έτσι, χονδρικά, μπορούμε να συνθέσουμε το ιδέες του φιλελευθερισμού σε:
- Οικονομική ελευθερία: περιορισμός των εξουσιών του κράτους να παρέμβει στην οικονομία, αφήνοντας την ελεύθερη αγορά (δηλαδή την προσφορά και το ζήτηση) ρυθμίζουν τις εμπορικές και οικονομικές συναλλαγές της εταιρείας. Αυτό μεταφράζεται στην εξάλειψη των τιμολογίων, των φραγμών και των περιορισμών στο Εμπόριο, καθώς και στην υπεράσπιση των ιδιωτική ιδιοκτησία.
- Πολιτική ελευθερία: κατάργηση του μοναρχία και σε όλες τις μορφές της κυβέρνηση αριστοκρατική, για να προχωρήσουμε προς μια δημοκρατική και δημοκρατική κοινωνία. Αυτό πέρασε επίσης από μια νομική συνθήκη ισότητας, ξένη προς το θείο δικαίωμα των βασιλιάδων, στους ευγενείς τίτλους, και που θεωρούσε όλους ως ίσους έναντι των νόμος (ο Κανόνας δικαίου).
- Θρησκευτική ελευθερία: οικοδόμηση ενός κοσμικού κράτους, στο οποίο η Εκκλησία αποτελεί ξεχωριστή οντότητα και χωρίς πολιτικές εξουσίες, εξαλείφοντας το ομολογιακό καθεστώς του κράτους και τα προνόμια της τάξης των κληρικών. εκπαίδευση θρησκευτική και καθιέρωση της ελευθερίας της λατρείας.
- Κοινωνική ελευθερία: η μη ανάμειξη του κράτους στις ιδιωτικές υποθέσεις του οι πολίτες, όπως τους ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ σχεσεις και των πολιτικών τους πεποιθήσεων, διασφαλίζοντας έτσι την ελευθερία της έκφρασης, του συνεταιρίζεσθαι, της ελεύθερης άσκησης σεξουαλικότητα, ακόμη και η μη ρύθμιση του γάμος από το κράτος.
Συντηρητικές ιδέες
Όπως και με τις φιλελεύθερες ιδέες, είναι αδύνατο να οριστεί ένα σύνολο ιδεών που να ισχύουν παγκοσμίως για να περιγράψει μια συντηρητική θέση, ειδικά στη σύγχρονη εποχή που η συντριπτική πλειοψηφία των συντηρητικών τομέων είναι, ταυτόχρονα, οικονομικά φιλελεύθεροι. Επομένως, μπορούμε να συνοψίσουμε τη συντηρητική ιδεολογία από τρεις κύριες θέσεις:
- Παραδοσιακός συντηρητισμός. Αυτός ο συντηρητισμός αντιμετωπίζει με σκεπτικισμό κάθε πρόταση για αλλαγή, ριζική ή προοδευτική, και τηρεί κοινωνικά και οικονομικά τις παραδοσιακές αξίες: θρησκεία ως εγγυητής των ηθικός, ο οικογένεια συμβατικών ως πυλώνα της κοινωνίας, και των παραδοσιακών εκπαιδευτικών συστημάτων, και της ελεύθερης αγοράς. Μπορεί ακόμη και να βλέπουν ευνοϊκά τα απομεινάρια της αριστοκρατίας και της αριστοκρατίας, αν και δεν επιδιώκουν επομένως την επιστροφή της μοναρχίας. απολυταρχικός.
- Εθνικιστικός συντηρητισμός. Αυτή η συντηρητική πτυχή βασίζεται στην ανάγκη υπεράσπισης της χώρας από οποιαδήποτε ξένη απειλή ή αθέμιτο ανταγωνισμό, και ως εκ τούτου προωθεί τα οικονομικά δόγματα του προστατευτισμού: δασμούς, ποσοστώσεις, παρέμβαση ενός ισχυρού κράτους υπέρ του αστικές τάξεις τοπικός. Είναι υπερασπιστές της ανάγκης για σύνορα και συνδέουν την προστασία του κοινωνικού status quo με την υπεράσπιση της πατρίδας.
- Φιλελεύθερος συντηρητισμός. Υποστηρικτές της οικονομικής απελευθέρωσης και ιδιωτικοποίησης, είναι υπέρ της τεχνοκρατικής κυβέρνησης, δηλαδή στα χέρια των ακαδημαϊκών επαγγελματιών, και της αξιοκρατίας, δηλαδή της πεποίθησης ότι η κοινωνία λειτουργεί με βάση την ατομική αξία. Το κράτος, στο όραμά του για την κοινωνία, είναι εκεί για να εγγυηθεί τις αξίες του δικαιοσύνη και αίσθηση καθήκοντος και ευθύνη προς το έθνος, και τα υπόλοιπα πρέπει να είναι στα χέρια της αγοράς. Από αυτή την τάση προέκυψε αυτό που σε Λατινική Αμερική εννοείται ως Νεοφιλελευθερισμός.
Νεοφιλελευθερισμός
Ο όρος "νεοφιλελευθερισμός" (ονομάζεται επίσης "Νέος Φιλελευθερισμός" ή "Τεχνοκρατικός Φιλελευθερισμός") εμφανίστηκε μεταξύ των δεκαετιών 1970 και 1980, για να προσδιορίσει ένα νέο ρεύμα οικονομικής σκέψης που εμφανίστηκε στη Δύση, ιδιαίτερα στη Μεγάλη Βρετανία της Μάργκαρετ Θάτσερ και του Ρόναλντ. Ηνωμένες Πολιτείες του Ρίγκαν.
Αυτό το μοντέλο υιοθέτησε, μετά από δεκαετίες του κεϋνσιανού μοντέλου, τις αρχές της μη κρατικής παρέμβασης του κλασικού φιλελευθερισμού, που εφαρμόστηκαν μέσω των ιδιωτικοποιήσεων και της ταχείας συρρίκνωσης των κρατικών και δημόσιων δαπανών. Αυτό το δόγμα έχει δεχθεί έντονη κριτική, ειδικά από προοδευτικούς τομείς, γεγονός που το καθιστά υπεύθυνο για τη βάναυση φτωχοποίηση πολλών χωρών του λεγόμενου Τρίτου Κόσμου την τελευταία δεκαετία του 20ού αιώνα.