Εξηγούμε τι είναι η σάτιρα, την προέλευσή της, χαρακτηριστικά και παραδείγματα μεγάλων σατιρικών συγγραφέων. Επίσης, τι είναι πολιτική σάτιρα.
Τι είναι η σάτιρα;
Η σάτιρα είναι α λογοτεχνικό είδος και ταυτόχρονα ένας εκφραστικός πόρος, μέσω του οποίου ο συγγραφέας εκφράζει την αγανάκτησή του ή την αντίθεσή του σε κάτι, με χιουμοριστικές διαδικασίες, δηλαδή εμπαιγμό, ειρωνεία ή καρικατούρα. Η σάτιρα δεν επιδιώκει το χιούμορ από μόνη της ή την καθαρή διασκέδαση, αλλά να εκφράσει την αποδοκιμασία του συγγραφέα, είτε καλυμμένη είτε ανοιχτά, γενικά για ηθικούς ή κριτικούς σκοπούς.
Οι απαρχές της σάτιρας ανάγονται στο ελληνική αρχαιότητα, ειδικά στο ποίηση Η Ιάμβικα του Σεμωνίδη της Αμοργού (7ος-6ος αι. π.Χ.) και ο Αρχίλοχος της Πάρου (712-664 π.Χ.), και το έργο θεατρικών συγγραφέων όπως ο Αριστοφάνης (444-385 π.Χ.), η κληρονομιά του οποίου κληρονομήθηκε από Ρωμαίους χιουμορίστας όπως ο Γάιος Λουκίλιος ( 148-102 π.Χ.) και Luciano de Samósata (125-181).
Στην πραγματικότητα, καλλιεργήθηκε τόσο ευρέως στην αρχαία Ρώμη που ο Μάρκος Φάμπιους Κουιντιλιάνος (περ. 35-γ.95) το βάφτισε «ένα εντελώς ρωμαϊκό γένος» («κορεστεί quidem tota nostra est”).
Τότε η σάτιρα μπορούσε να πάρει διάφορες μορφές, όπως π.χ διαλόγους, τραγούδια, επιγράμματα κ.λπ., και τα δύο σε στίχος Όπως σε πεζός λόγος, ή εναλλάσσοντας και τους δύο καταχωρητές. Ωστόσο, δεν θα ήταν αποκλειστικό για το βιβλιογραφία: εικονογράφηση, κινηματογράφος και μάλιστα ΜΟΥΣΙΚΗ το χρησιμοποιούν πολύ συχνά.
Χαρακτηριστικά της σάτιρας
Σε γενικές γραμμές, η σάτιρα χαρακτηρίζεται από τα εξής:
- Είναι μια μορφή αναπαράστασης πραγματικών αναφορών, ιδεών, ανθρώπων ή ακόμα και άλλων καλλιτεχνικών ή φιλοσοφικών έργων.
- Έχει μια σκωπτική, χλευαστική ή επικριτική πρόθεση, η οποία εκφράζεται μέσω της παρωδίας, σύγκριση ανόμοιων αναφορών, υπερβολής ή/και διπλής σημασίας.
- Εκφράζεται με μια τεράστια ποικιλία θεμάτων, τόνων και μεθόδων, αλλά γενικά έχουν πάντα κριτικό ή ηθικολογικό σκοπό, δηλαδή παιδαγωγικό ή καταγγελτικό.
Παραδείγματα σατιρικών συγγραφέων
σε όλη την ιστορία Υπήρξαν εκατοντάδες συγγραφείς σατιρικών έργων, ειδικά από τη στιγμή που αυτό το είδος τους επέτρεπε να κοροϊδεύουν ο ένας τον άλλον και να διευθετούν κυριολεκτικά τις εχθρότητες τους. Υπήρχαν, ωστόσο, μεγάλοι Ρωμαίοι σατιρικοί συγγραφείς, που συνήθως θεωρούνται οι επίσημοι δημιουργοί του είδους, όπως:
- Ο Γάιος Λουκίλιος (147-102 π.Χ.), το έργο του οποίου χάθηκε με το πέρασμα του χρόνου, αλλά αναφέρεται συχνά από άλλους Ρωμαίους σατυρικούς ποιητές.
- Marco Terencio Varrón (116-27 π.Χ.), συγγραφέας των Μενιππιακών σάτιρων, στις οποίες αναμειγνύονταν στίχοι και πεζογραφία.
- Quinto Horacio Flaco (65-8 π.Χ.), του οποίου το σατιρικό έργο αποτελούνταν κυρίως από κηρύγματα και διαλόγους, στους οποίους οι προτάσεις και οι κριτικές εισήχθησαν με λιγότερο βίαιο τρόπο.
- Ο Lucius Anneo Seneca (4 π.Χ. - 65 μ.Χ.), κάλεσε τον Σενέκα τον νεότερο για να τον διαφοροποιήσει από τον πατέρα του, του οποίου το πεζογραφικό έργο αφθονεί φιλοσοφία ηθικές και σατιρικές αναφορές.
Άλλοι μεγάλοι και αναγνωρισμένοι καλλιτέχνες της σάτιρας ήταν, από την Μεσαίωνας στο εξής, οι Ισπανοί, όχι μόνο στους στίχους και την ποίησή τους, αλλά ιδιαίτερα στους παίζει του Χρυσή εποχή και το πρώτο του μυθιστορήματα μοντέρνο. Μερικά σημαντικά ονόματα αυτής της παράδοσης ήταν:
- Juan Ruiz, Arcipreste de Hita (περ. 1283-1350), το έργο του οποίου θεωρείται ένα από τα σημαντικότερα από τα Μεσαιωνική λογοτεχνία Ο Ισπανός, ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε σωστά τη σάτιρα για να επικρίνει την επιρροή του χρήματα που είχε ήδη αρχίσει να αναστατώνει τον φεουδαρχική κοινωνία της εποχής.
- Alfonso Martínez de Toledo, Αρχιερέας της Ταλαβέρα (1398-c.1468), συγγραφέας της προαναγέννησης του οποίου το μέγιστο έργο είναι μια σάτιρα κοσμικής αγάπης και λαγνεία, Το Corbacho, από το 1438.
- Ο Miguel de Cervantes (1547-1616), ο μεγαλύτερος συγγραφέας της ισπανικής παράδοσης, είναι διάσημος ακριβώς για μια σάτιρα ιπποτικών μυθιστορημάτων: Ο ευρηματικός κύριος Ντον Κιχότ της Λα Μάντσα του 1605. Δεν ήταν όμως το μοναδικό του σατιρικό κείμενο: είναι και γνωστός Το Colloquium των σκύλων από το 1613 και Ταξίδι στον Παρνασσό από το 1614.
- Ο Λόπε ντε Βέγκα (1562-1635), ένας από τους μεγάλους εκφραστές της δραματουργίας Ο Ισπανός της Χρυσής Εποχής, ήταν πλούσιος στις σάτιρες εναντίον του Luis de Góngora, του αντιπάλου του, καθώς και ενάντια στην παράδοση του Culteranismo.
- Ramón de Valle-Inclán (1866-1936), ποιητής νεωτεριστής και θεμελιωτής ενός μυθιστορηματικού ύφους που ονομάζεται «ο παραλογισμός», που χαρακτηρίζεται από την τρομακτική παραμόρφωση του πραγματικότητα και τονίζουν τα κωμικά και χυδαία χαρακτηριστικά του, επιτιθέμενοι σε οτιδήποτε θεωρούνταν αφιερωμένο ή σωστό.
Πολιτική σάτιρα
Μία από τις αγαπημένες σκηνές της εμφάνισης της σάτιρας είναι αυτή του πολιτική. Αυτό οφείλεται εν μέρει στο ότι η κοροϊδία των ισχυρών επιτρέπει στον λαό να εκφράσει τις διαφωνίες του και να διοχετεύσει τη δυσαρέσκειά του με ειρηνικό και δημοκρατικό τρόπο, αλλά και επειδή συνιστά άσκηση αλαζονείας, συμβολικής βίας εναντίον ανθρώπων που είναι συνήθως ανέγγιχτοι.
Η πολιτική σάτιρα κατεβαίνει έτσι από τους ισχυρούς στο επίπεδο των απλών ανθρώπων και μερικές φορές τροφοδοτεί την ήδη αναμμένη φωτιά της ανατροπής και επανάσταση, απηχώντας το συναίσθημα των μαζών. Κάθε πολιτική σάτιρα υπακούει στην ιδεολογία ή τις προτιμήσεις του σκιτσογράφου ή του συγγραφέα, έτσι ώστε να μην υπάρχει «αμερόληπτη» ή «απολιτική» ή «ουδέτερη» σάτιρα. Ταυτόχρονα, η πολιτική σάτιρα μπορεί να γραφτεί, να σχεδιαστεί, να κινηματογραφηθεί κ.λπ.
Ένα καλό παράδειγμα αυτού είναι η ταινία Ο μεγάλος Δικτάτορας του Τσαρλς Τσάπλιν (1889-1977), που κυκλοφόρησε το 1940, όπου ο κωμικός κοροϊδεύει τον Αδόλφο Χίτλερ και τον φασισμός Ευρωπαϊκός.