Εξηγούμε τι είναι ουτοπία, την προέλευση του όρου και διάφορες ουτοπίες που φαντάζονταν στην ιστορία. Επίσης, τι είναι δυστοπία.
Τι είναι η ουτοπία;
Με τη λέξη ουτοπία εννοούμε γενικά α κοινωνία ιδανικός, τέλειος και επιθυμητός άνθρωπος, που αποτελεί το καλύτερο δυνατό σενάριο για το μέλλον. και κατ' επέκταση, εννοούμε επίσης σχέδια, Εργα ή δόγματα που φιλοδοξούν να το πετύχουν ή να το χτίσουν. Υπό αυτή την έννοια, ο όρος εκφράζει ότι αυτή η κοινωνία είναι ανέφικτη, αδύνατο να πραγματοποιηθεί οπουδήποτε αλλού εκτός από τη φαντασία.
Η λέξη ουτοπία εμφανίστηκε για πρώτη φορά το 1516, στο έργο του Thomas More (1478-1535) Libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus, de optimo reipublicae statu, deque nova insula Vtopia («Πραγματικά χρυσό βιβλιαράκι, όχι λιγότερο ωφέλιμο από διασκεδαστικό, για την καλύτερη κατάσταση της δημοκρατίας και το νέο νησί της Ουτοπίας»), στο οποίο περιέγραφε μια «τέλεια» κοινωνία που έρχεται σε αντίθεση με την Αγγλία της εποχής.
Η επιλογή αυτής της λέξης ανταποκρίνεται στις ελληνικές φωνές γεια ("Όχι και κρεατοελιές ("Τόπος"), με την έννοια "χωρίς τόπο" ή "ανύπαρκτος τόπος"· αν και άλλες υποθέσεις προτιμούν να πιστεύουν ότι προέρχεται από ΕΕ ("καλό και κρεατοελιές («Τόπος»), δηλαδή «καλό μέρος». Σε κάθε περίπτωση, ο όρος έγινε δημοφιλής από τότε και χρησιμοποιήθηκε για να προσδιορίσει φανταστικές κοινωνίες στις οποίες δόθηκαν λύσεις προβλήματα της εποχής.
Αυτές οι φανταστικές κοινωνίες, είχαν φανταστεί πριν από το όνομά τους, και αποτέλεσαν αντικείμενο μυθοπλασίες και αντανακλάσεις από το αρχαιότητα εαυτήν. Εκτός από αυτές του Moro, σημαντικά παραδείγματα ιδανικών κοινωνιών είναι, για να αναφέρουμε μερικά, τα Δημοκρατία του Πλάτωνα (περ. 427-347 π.Χ.), Η πόλη του θεού του Αγίου Αυγουστίνου του Ιππώνα (354-430) ή Η πόλη του ήλιου από τον Tommaso Campanella (1568-1639) και Η Νέα Ατλαντίδα του Φράνσις Μπέικον (1561-1626).
ο αναγέννηση και οι μεταγενέστεροι χρόνοι της βίωσαν μια αληθινή εξάπλωση αυτού του τύπου πλασματικών κοινωνιών, που ταυτόχρονα χρησίμευαν για να σκεφτούμε το μέλλον των πραγματικών κοινωνιών.
Από τον 19ο αιώνα, ωστόσο, ο όρος ουτοπικός απέκτησε έντονη πολιτική χροιά, όταν συνδέθηκε με τη σκέψη των κινημάτων σοσιαλιστές πριν από μαρξισμός.
Η επιθυμία να αλλάξει ο κόσμος και η φιλοδοξία για μια πιο δίκαιη κοινωνία οδήγησε στοχαστές όπως ο Henri de Saint Simon (1760-1825), ο Charles Fourier (1772-1837) ή ο Robert Owen (1771-1858) να σχεδιάσουν εφαρμόσιμες διαδικασίες για να αλλάξουν τον κόσμο. , τα οποία κατανοήθηκαν ως "ουτοπικός κομμουνισμός"στο Κομμουνιστικό Μανιφέστο του Φρίντριχ Ένγκελς (1820-1895) και του Καρλ Μαρξ (1818-1883), οι οποίοι αντιπαραβάλλουν τους «επιστημονικός κομμουνισμός”.
Σήμερα, ο όρος ουτοπία χρησιμοποιείται πολύ συχνά για να αντιμετωπίσει τις οικονομικές, πολιτικές, κοινωνικές και οικολογικές φιλοδοξίες που είναι πιο δύσκολο να συμβιβαστούν με το μοντέλο. καπιταλιστής βιομηχανοποιημένη. Αναπτύχθηκε μάλιστα η έννοια της «τεχνοουτοπίας», δηλαδή η πεποίθηση ότι η τεχνολογική πρόοδος μπορεί, κάποτε, να μας οδηγήσει σε μια ιδανική κοινωνία.
Ουτοπία και δυστοπία
Αν μια ουτοπία είναι μια ιδανική κοινωνία, μια δυστοπία είναι το αντίθετο: η χειρότερη δυνατή ανθρώπινη κοινωνία, δηλαδή ένα πανόραμα στο οποίο όλα πήγαν στραβά. Ο όρος δυστοπία (ή, σπανιότερα, αντιουτοπία) χρησιμοποιείται για εκείνες τις φανταστικές σκηνές στις οποίες αφηγείται ένα αποτρόπαιο μέλλον, όπου τα προβλήματα του ανθρωπότητα έχουν γίνει μόνο χειρότερα ή έχουν οδηγήσει σε ακόμη χειρότερα.
Αν και ο όρος «αντιουτοπία» εμφανίστηκε ήδη στο έργο του Thomas More του 16ου αιώνα, η δημιουργία της «δυστοπίας» αποδίδεται στον John Stuart Mill (1806-1873) στην ομιλία του ενώπιον του Κοινοβουλίου το 1868. Είναι παραδείγματα δυστοπίες λογοτεχνικά έργα Ένας χαρούμενος κόσμος του Aldus Huxley (1894-1963), 1984 του Τζορτζ Όργουελ (1903-1950) ή Φαρενάιτ 451 του Ray Bradbury (1920-2012).