γιν γιανγκ

Εξηγούμε τι είναι το yin-yang, την προέλευση αυτής της έννοιας και τις εφαρμογές της. Επίσης, ποια είναι η αρχή του και πώς συμβολίζεται.

Το yin-yang προτείνει ένα όραμα του κόσμου ως δυαδικής οργάνωσης.

Τι είναι το yin-yang;

Το Γιν-γιανγκ είναι μια από τις θεμελιώδεις αρχές του Ταοϊσμού ή του Ταοϊσμού, α δόγμα Φιλοσοφική κινεζικής προέλευσης, οι ρίζες της οποίας εντοπίζονται στον 4ο αιώνα π.Χ. ΝΤΟ.

Οι όροι του σημαίνουν "σκοτεινό" (γιν) και λαμπρό" (γιανγκ), αφού εκφράζουν τη δυαδικότητα που διέπει τις στοιχειώδεις δυνάμεις του σύμπαντος, που αντιτίθενται και αλληλοσυμπληρώνονται. Αντιπροσωπεύεται συνήθως με το ταϊτζίτου, ένα παραδοσιακό κυκλικό έμβλημα δύο χρωμάτων: μαύρο και άσπρο.

Σύμφωνα με αυτή τη φιλοσοφία, οι αντίπαλες δυνάμεις αλληλοσυμπληρώνονται, δίνοντας η μία στην άλλη ισορροπία:

  • Το Γιν αντιπροσωπεύει το σκοτάδι, τη γη, το θηλυκό, το βορρά, το αριστερό, το κρύο, το υγρό, την παθητικότητα και την απορρόφηση.
  • Το γιανγκ αντιπροσωπεύει το φως, τον ουρανό, το αρσενικό, το νότο, το δεξί, το ζεστό, το ξηρό, τη δραστηριότητα και τη διείσδυση.

Μια τέτοια καθολική δυαδικότητα είναι, σύμφωνα με τη φιλοσοφία του Τάο, η αρχή παραγωγής όλων των πραγμάτων.

Τότε και οι δύο όψεις (γιν και γιανγκ) θα βρεθούν στο Ισορροπία στο σύμπαν και επίσης μέσα σε όλα τα πράγματα, συμπεριλαμβανομένων πρόσωπα; έτσι ώστε κάθε έννοια αγνότητας, ακινησίας ή απολυταρχίας είναι εντελώς αδύνατη. Επιπλέον, οποιαδήποτε πτυχή του ύπαρξη μπορεί να φανεί μέσα από την αντίθετη προοπτική, αντιστρέφοντας τη θεμελιώδη πολικότητα του.

Αυτή η άποψη του κόσμου ως δυαδικής οργάνωσης είναι κοινή σε πολλά άλλα φιλοσοφικά ρεύματα και συχνά συσχετίζεται σε γνωστικά πεδία όπως το μαθηματικά (όπως στην αρχή του Poincaré Duality) ή ακόμα και στην παραδοσιακή ασιατική ιατρική.

Προέλευση της έννοιας yin-yang

Η ακριβής προέλευση των εννοιών γιν (陰) και γιανγκ (陽) είναι άγνωστη. Οι παραδοσιακοί κινέζικοι χαρακτήρες του βοηθούν στην αποσαφήνιση του μυστηρίου, αν και υποδηλώνουν ότι μπορεί να σχηματίζονται από ορισμένες δυαδότητες στο φύση, όπως τις ζεστές και τις κρύες εποχές, όπως προτείνει ο σινολόγος Marcel Granet (1884-1940). Επομένως, είναι πιθανό και οι δύο έννοιες να προέρχονται από αρχαίες κινεζικές αγροτικές θρησκείες.

Μάλιστα στο μαντείο Ι Τσινγκ (από το 1200 π.Χ.), γνωστό ως το «βιβλίο των μεταλλάξεων», αυτό το είδος δυϊσμού αναφέρεται ήδη σε πολλά κείμενα αφοριστικό, στο οποίο οι έννοιες δύναμη / αδυναμία, ακαμψία / ευελιξία ή αρσενικό / θηλυκό οργανώνονται μέσα από συνεχείς και ασυνεχείς γραμμές, σχηματίζοντας έτσι διαγράμματα που ευνοούν τη μαντεία.

Από την άλλη πλευρά, το yin-yang εμφανίζεται μεταξύ των δογμάτων του Κομφουκιανισμού, αν και η μεγαλύτερη σημασία του βρίσκεται στον Ταοϊσμό, στο θεμελιώδες βιβλίο του οποίου, το Dào Dé Jiing (περίπου 400 π.Χ.), εξηγείται αναλυτικά.

Αν αυτό είναι αλήθεια, θα ήταν ο σοφός Λάο-τζου ή Λαόζι, τον 6ο αιώνα π.Χ. C., ο οποίος θα είχε δημιουργήσει αυτή την αρχή, ως μέρος της διατύπωσης του Ταοϊσμού.

Αρχή Γιν-Γιανγκ

ο αρχή Το yin-yang μπορεί να εξηγηθεί στις ακόλουθες προτάσεις:

  • Το Γιν και το Γιανγκ είναι αντίθετα και συμπληρωματικά, δηλαδή ότι απολύτως τα πάντα στο σύμπαν έχουν ένα αντίθετο που το συμπληρώνει, που του δίνει τον λόγο ύπαρξης του και το ορίζει, χωρίς γι' αυτόν τον λόγο είναι «καθαρές» έννοιες: υπάρχει λίγο yin σε όλα τα yang και το αντίστροφο.
  • Το Γιν και το Γιανγκ είναι αλληλεξαρτώμενα, δηλαδή δεν μπορούν να υπάρξουν το ένα χωρίς το άλλο, με τον ίδιο τρόπο που δεν μπορεί να υπάρξει μέρα χωρίς νύχτα.
  • Το Γιν και το Γιανγκ είναι μέσα σε όλα, ή το ίδιο, απολύτως τα πάντα στο σύμπαν μπορούν να χωριστούν στις όψεις του γιν και στις όψεις του γιανγκ. αλλά, ταυτόχρονα, οποιαδήποτε από αυτές τις πτυχές μπορεί επίσης να χωριστεί στις δικές της όψεις γιν και γιανγκ, και ούτω καθεξής απεριόριστα.
  • Το Γιν και το Γιανγκ καταναλώνονται και παράγονται συνεχώς, δηλαδή βρίσκονται στην αρχή όλων των πραγμάτων, σχηματίζοντας μια δυναμική ισορροπία: αν το ένα αυξάνεται, το άλλο μειώνεται και το αντίστροφο, έτσι ώστε αυτό που αντιλαμβανόμαστε ως «ανισορροπία» δεν συμβαίνει. δεν είναι παρά περιστασιακό και φευγαλέο.
  • Το Γιν και το Γιανγκ μπορούν να ανταλλάσσονται, δηλαδή να γίνουν το ένα το άλλο, αφού το γιανγκ υπάρχει σε όλα τα γιν και το γιν υπάρχει σε όλα τα γιανγκ. Υπάρχει πάντα ένα υπόλοιπο του ενός στο άλλο.

Εφαρμογές της έννοιας yin-yang

Οι πολεμικές τέχνες κατανοούν τη μάχη ως χορό των αντιθέτων.

Η έννοια του yin-yang μπορεί να εφαρμοστεί εννοιολογικά σε πολυάριθμους τομείς της ανθρώπινης γνώσης, ως μια προοπτική για την κατανόηση πραγμάτων με βάση τις δυαδότητες που είναι δικές τους και που τις αποτελούν. Έτσι, είναι σύνηθες να το βρίσκουμε σε:

  • Παραδοσιακή κινεζική ιατρική, η οποία κατανοεί την ασθένεια ως μια ανισορροπία μεταξύ yin και yang που μπορεί να διορθωθεί με την αποκατάσταση της ισορροπίας. Έτσι, για παράδειγμα, θα αντιμετωπίζονται καταστάσεις που σχετίζονται με το γιν τροφή σχετίζεται με το γιανγκ.
  • Ισχύει επίσης για το δόγμα των πολεμικών τεχνών, το οποίο αντιλαμβάνεται τη σύγκρουση των σωμάτων κατά τη διάρκεια της μάχης ως χορό αντιθέτων των οποίων οι ενέργειες είναι επίσης συμπληρωματικές.
  • Μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να σκεφτεί κανείς τις ανθρώπινες σχέσεις, σε κάποιο βαθμό, αρκεί να επιδιώκει μια συμπληρωματικότητα και αμοιβαιότητα μεταξύ αντιθέτων ή μεταξύ διαφορετικών προσωπικοτήτων, που επιτρέπουν την επίτευξη μιας ερωτικής ισορροπίας.

σύμβολο Yin-yang

Υπάρχουν πολλές εκδοχές του συμβόλου yin-yang.

Όπως είπαμε, το yin-yang αντιπροσωπεύεται συνήθως από το taijitu (太極 圖), ένα κυκλικό διάγραμμα στο οποίο ξεχωρίζουν δύο σχήματα («ψάρι», στα κινέζικα: 鱼), το ένα μαύρο και το άλλο λευκό, καθένα από τα οποία Έχει στο κέντρο του έναν κύκλο με τη σειρά του, αλλά του χρώματος που είναι αντίθετο με αυτό. Υπάρχουν πολλές εκδοχές αυτού του συμβόλου, αλλά η πιο διάσημη είναι το xiantian taijitu (先天 太極 圖) ή "taijitu των πρώιμων χρόνων".

!-- GDPR -->