• Ποιος είναι ο φεουδαρχικός τρόπος παραγωγής;
• Χαρακτηριστικά του φεουδαρχικού τρόπου παραγωγής
• Άνοδος της φεουδαρχίας
• Κοινωνικές τάξεις φεουδαρχίας
• Τέλος του φεουδαρχικού τρόπου παραγωγής
• Ανάδυση του καπιταλιστικού συστήματος

Εξηγούμε τι είναι ο φεουδαρχικός τρόπος παραγωγής, πώς προέκυψε, τις κοινωνικές του τάξεις και άλλα χαρακτηριστικά. Επιπλέον, η αρχή του καπιταλισμού.

Ο φεουδαρχικός τρόπος παραγωγής ήταν ο αγροτικός τρόπος του Μεσαίωνα.

Ποιος είναι ο φεουδαρχικός τρόπος παραγωγής;

Στην ορολογία μαρξιστής, είναι γνωστός ως φεουδαρχικός τρόπος παραγωγής (ή με απλά λόγια: φεουδαρχία), στην κοινωνικοοικονομική οργάνωση που κυβερνούσε τη μεσαιωνική κοινωνία στη Δύση και άλλα περιφέρειες του κόσμου.

Σε αυτές τις κοινωνίες, η πολιτική εξουσία ήταν αποκεντρωμένη και ασκούνταν ανεξάρτητα από τους φεουδάρχες: την αριστοκρατία ή την αριστοκρατία που μετέδιδε την εξουσία με αίμα και που κατείχε την καλλιεργήσιμη γη.

Σύμφωνα με τις θεωρίες του Καρλ Μαρξ, η φεουδαρχία ιστορικά προηγείται του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής. Αποτελούνταν από μια οικονομική δυναμική υποταγής και εκμετάλλευσης της αγροτιάς από την αριστοκρατία και τους γαιοκτήμονες.

Όμως και οι ιδιοκτήτες είχαν σχέση υποταγής με τον α μπορώ ανώτερος πολιτικός, που ήταν το στέμμα, που επέτρεπε στους αριστοκράτες την πολιτική αυτονομία στα φεουδαρχικά τους εδάφη, με αντάλλαγμα αφοσίωση στον στρατιωτικό τομέα.

Χαρακτηριστικά του φεουδαρχικού τρόπου παραγωγής

Ο φεουδαρχικός τρόπος παραγωγής ήταν ουσιαστικά υπόδειγμα αγροτικής εκμετάλλευσης. Υποστηριζόταν από μια αγροτική μάζα επιφορτισμένη με την παραγωγή αγαθών και διοικούμενη από α φεουδάρχης: γαιοκτήμονας που τους επέβαλε την ιδιαίτερη διαταγή του, ασκώντας τόσο πολιτική όσο και νομική εξουσία, αν και στην τελευταία παρενέβη και η Εκκλησία (ο κλήρος).

Οι αγρότες ή οι δουλοπάροικοι πλήρωναν στους αντίστοιχους φεουδάρχες τους το μεγαλύτερο μέρος του προϊόντος που παρήχθη με τη δουλειά τους, σε αντάλλαγμα για στρατιωτική ασφάλεια, τάξη και νομολογία. Επιπλέον, έλαβαν άδεια να κατοικήσουν μικροσκοπικά τμήματα γης όπου εγκαταστάθηκαν οι οικογένειές τους.

Σε αυτή τη σχέση του εκμετάλλευση της αγροτιάς από την αριστοκρατία όμως οι νόμοι των σκλαβιά, αν και οι συνθήκες διαβίωσης του πρώτου θα μπορούσαν σε πολλές περιπτώσεις να του μοιάζουν. Αντίθετα, δημιουργήθηκαν σχέσεις υποτελείας, που συνέδεαν πολιτικά τον αγρότη με το φέουδο που κατοικούσε.

Τα φέουδα ήταν η ελάχιστη παραγωγική μονάδα του συστήματος (εξ ου και το όνομά του: φεουδαρχικός). Χωρίστηκαν εδαφικά σε:

• Κρατήσεις κρατήσεων κρατήσεων ή Κυριακής. Η παραγωγή του είχε σκοπό να αποτίσει φόρο τιμής στον φεουδάρχη.
• Πράος. Σε αυτές οι αγρότες πραγματοποιούσαν την παραγωγή των δικών τους αγαθών και έτσι η διαβίωσή τους ήταν εξασφαλισμένη.

Δεν υπήρχε τύπος νομίσματος ή ενοποιημένο οικονομικό σύστημα σε αυτό το μοντέλο. Αφ 'ετέρου, πόλεις ήταν ελάχιστα ανεπτυγμένα σε σύγκριση με το πεδίο.

Άνοδος της φεουδαρχίας

Η εμφάνιση του φεουδαρχικού μοντέλου εξηγείται από την κατάσταση αταξίας και κατακερματισμού τουΕυρώπη μετά την πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας τον πέμπτο αιώνα Μια τέτοια κατάσταση αναταραχής και διάλυσης των θεσμοθετημένων δυνάμεων επέτρεψε την αποκέντρωση της πολιτικής εξουσίας και της άνοδος των βασιλείων χωριστά.

Κάθε ένα από αυτά τα βασίλεια χωρίστηκε με τη σειρά του σε φέουδα που διοικούνταν από τους ευγενείς: δούκες, βαρόνους και άλλους ευγενείς τίτλους. Ωστόσο, όλοι τους υπάγονταν ηθικά και νομικά στην Καθολική Εκκλησία, επιφορτισμένη με τη διατήρηση της κοινωνικής τάξης μέσω της κατήχησης των μαζών.

Επιπλέον, η Εκκλησία παρείχε πνευματική νομιμότητα στο στέμμα, καθώς οι βασιλιάδες, εκλεγμένοι από την αριστοκρατική κάστα των πολεμιστών και γαιοκτημόνων, θεωρούσαν τους εαυτούς τους τοποθετημένους στο θρόνο από τον Θεό. Αυτή η εποχή ήταν πλούσια σε πολέμους, έτσι η αγροτιά δέχτηκε πρόθυμα να ανήκει σε ένα φέουδο με αντάλλαγμα την τάξη και την προστασία, ακόμα κι αν ήταν δεσποτικό.

Κοινωνικές τάξεις φεουδαρχίας

Η κοινωνία ήταν σοβαρά διχασμένη μεταξύ αγροτών, ευγενών και κληρικών.

Το φεουδαρχικό σύστημα ήταν πρακτικά ακίνητο ως προς τις κοινωνικές τάξεις, δηλαδή η ροή μεταξύ αγροτών και ευγενών αριστοκρατών ήταν εξαιρετικά απίθανη. Οι πρώτοι ήταν φτωχοί και υπεύθυνοι για τις αγροτικές εργασίες και οι δεύτεροι ήταν οι ιδιοκτήτες της γης.

Αυτοί οι δυο ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ διέφεραν πολύ καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής τους και μπορούσαν να διασχίσουν τους προορισμούς τους σε λίγες περιπτώσεις, ένας από αυτούς ήταν ο πόλεμος, η κύρια υποχρέωση των ευγενών και η δευτερεύουσα υποχρέωση των υποτελών τους. Μια τρίτη κοινωνική τάξη αποτελούνταν από τον κλήρο. Η Καθολική Εκκλησία εγγυήθηκε την επιβίωσή τους, αλλά τους εμπόδισε να συσσωρεύουν περιουσίες κάθε είδους.

Κατά γενικό κανόνα, η ιδιότητα του ευγενούς ή του αγρότη διατηρήθηκε καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής του, αφού η ευγένεια μεταδιδόταν με αίμα (εξ ου και ο όρος «γαλάζιο αίμα» ή «αίμα πατρικίου»). Οι περιορισμένοι δρόμοι κοινωνικής προόδου ήταν ο ηρωισμός στον πόλεμο, η ένταξη στον κλήρο και ο γάμος με άτομα ευγενούς καταγωγής ή επωνύμου.

Προς το τέλος του φεουδαρχικού μοντέλου, εμφανίστηκε μια νέα κοινωνική τάξη, η αστική τάξη, αποτελούμενη από ελεύθερους άνδρες με επιχειρήσεις και κεφαλαία, αν και όχι τόσο ευγενών τίτλων. Καθώς αυτή η τάξη μεγάλωνε και καθιερωνόταν ως η νέα άρχουσα τάξη, η φεουδαρχία πλησίαζε στο τέλος της.

Τέλος του φεουδαρχικού τρόπου παραγωγής

Το φεουδαρχικό μοντέλο παραγωγής στη Δυτική Ευρώπη τελείωσε γύρω στον 15ο αιώνα, εν μέσω των Αστικών Επαναστάσεων, μιας περιόδου βαθιών κοινωνικών και πολιτικών αλλαγών που ανταποκρίθηκαν στην εμφάνιση μιας νέας κοινωνικής τάξης: αστική τάξη.

Κοινής καταγωγής αλλά ιδιοκτήτες επιχειρήσεων, έμποροι ή κάτοχοι κεφαλαίων, η αστική τάξη εκτοπίζει σταδιακά την αριστοκρατία, της οποίας η ιδιοκτησία της γης έπαψε να αποτελεί εγγύηση της εξουσίας, καθώς εμφανίστηκαν τα έθνη και μαζί τους η παρουσία ενός νομίσματος. κοινότητα.

Σε αυτήν την εποχή της αλλαγής, η Εκκλησία έχασε τη σταθερή της λαβή στον μεσαιωνικό πολιτισμό καθώς η θρησκεία εκτοπίστηκε από τη λατρεία της λογικής και σκέψη. Επιτεύχθηκαν νέες επιστημονικές γνώσεις, νέες μορφές παραγωγής αγαθών και συσσώρευσης.

Αυτά και άλλα καινοτομίες ήταν το αποτέλεσμα των επαναστατικών γεωργικών και βιομηχανικών τεχνικών και της βαθιάς πολιτισμικής αλλαγής που συνέβη κατά τη διάρκεια του αναγέννηση. Το οριστικό τέλος της φεουδαρχίας ήρθε με την κατάργηση της απολυταρχικής μοναρχίας κατά τον 18ο αιώνα. ο Γαλλική επανάσταση Ήταν ένα σημαντικό ορόσημο από αυτή την άποψη.

Ανάδυση του καπιταλιστικού συστήματος

Η αστική τάξη ήταν η τάξη που έκανε τις πόλεις και τον καπιταλισμό να αναπτυχθούν.

Η συσσώρευση περιουσιακών στοιχείων και πολιτικών επιρροών επέτρεψε στην αστική τάξη να αποκτήσει πρόσβαση, εμπορικά, σε ευγενείς τίτλους αρχικά, αλλά αργότερα σε εδάφη, πολιτικές χάρες. Έτσι, αναδείχθηκε ως η νέα άρχουσα τάξη.

Η εξουσία της αστικής τάξης δεν βρισκόταν όπως πριν στο αίμα, αλλά στο κεφάλαιο, δηλαδή στο χρηματικό ποσό που μπορούσε να συσσωρεύσει και να ανταλλάξει με αγαθά και Υπηρεσίες. Η κατεστραμμένη αριστοκρατία, από την άλλη, βρέθηκε όλο και πιο απομονωμένη στις αγροτικές της περιοχές.

Αντίθετα, το επανάσταση Κυοφορήθηκε στις πόλεις, όπου η αστική ζωή έγινε πολύ πιο σημαντική. Αυτό θα έφερνε μαζί του ένα νέο σύστημα: το καπιταλισμός, στην οποία έγιναν οι φεουδάρχες αγρότες εργάτες, και το χωράφι εκτοπίστηκε από το εργοστάσιο.