Εξηγούμε τι είναι ο ιστορικός υλισμός, οι δημιουργοί του, πώς κατανοούν την ιστορία και τους τρόπους παραγωγής που βρίσκουν σε αυτήν.
Ο ιστορικός υλισμός είναι η εννοιολογική πρόταση που έκαναν ο Καρλ Μαρξ και ο Φρίντριχ Ένγκελς.Τι είναι ο ιστορικός υλισμός;
Ο ιστορικός υλισμός ή η υλιστική αντίληψη της ιστορίας είναι γνωστή ως η εννοιολογική πρόταση που έγινε από τον Καρλ Μαρξ (1818-1883) και τον Φρίντριχ Ένγκελς (1820-1895) για την κατανόηση του ιστορία ανθρώπινο από την άποψη του κοινωνική ταξική πάλη για τον έλεγχο των μέσα παραγωγής.
Με άλλα λόγια, πρόκειται για τον τρόπο σύλληψης της ανθρώπινης ιστορίας που προτείνει η μαρξιστική σκέψη, και που έρχεται σε αντίθεση με την παραδοσιακή αστική ερμηνεία που κατανοεί την ιστορία ως ιστορία του ιδέες και των «μεγάλων ανδρών».
Από τη μαρξιστική σκοπιά, η ιστορία είναι η ιστορία ενός αγώνα: η επαναστάσεις οι πολιτικές εξηγούνται από την σύγκρουση μεταξύ δύο ή περισσότερων ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ που προσπαθούν να καταλάβουν τα μέσα παραγωγής και έτσι να δημιουργήσουν ένα οικονομικό σύστημα σύμφωνα με τις επιθυμίες και τις ανάγκες τους.
Έτσι, η αντίφαση μεταξύ των παραγωγικών δυνάμεων και των σχέσεων παραγωγής (ή, πιο απλά, μεταξύ αυτών που κάνουν την εργασία και εκείνων που διαχειρίζονται την οικονομία) έχει ωθήσει από τα αρχαία χρόνια την αλλαγή σε μας κοινωνίες, ώστε κάθε κοινωνικο-παραγωγικό σύστημα να μπορεί να εξηγηθεί αν αναθεωρήσουμε τις ιστορικές συνθήκες ανάδυσής του.
Έτσι, η ανθρώπινη ιστορία μπορεί να οργανωθεί σύμφωνα με μοντέλα παραγωγής, το καθένα τυπικό μιας συγκεκριμένης εποχής και των διαδικασιών, των εργαλείων και των παραγωγικών μηχανισμών που το χαρακτηρίζουν:
- ο πρωτόγονος κομμουνισμός, ένα τυπικό σύστημα του κοινότητες μικροί κυνηγοί-τροφοσυλλέκτες που μοιράζονται ό,τι αποκτάται και που δεν επιτρέπει τη συσσώρευση αγαθών, αν και είναι πολύ αναποτελεσματικό και σε μεγάλο βαθμό εξαρτώμενο από το περιβάλλον.
- ο τρόπος παραγωγής σκλάβων, που γεννήθηκε με την ανακάλυψη του καλλιέργεια, είναι χαρακτηριστικό των αρχαίων κοινωνιών και πρώιμων αυτοκρατορίες, οι οποίοι υποστήριξαν την παραγωγή τους τροφή με ΕΡΓΑΤΙΚΟ δυναμικο σκλάβος, να μπορείς να απολαύσεις το ελεύθερος χρόνος που απαιτούσε στρατιωτική βελτίωση, την ανάπτυξη του Τέχνες και του Πολιτισμός.
- ο φεουδαρχικός τρόπος παραγωγής, τυπικό του μεσαιονικός Ευρωπαίοι, που έκαναν τη γαιοκτησία ως τον πιο σημαντικό οικονομικό παράγοντα, και γι' αυτό διέκρινε τους γαιοκτήμονες αριστοκράτες και τους δουλοπάροικους που καλλιεργούσαν τη γη τους με αντάλλαγμα την προστασία, δικαιοσύνη και κοινωνική σταθερότητα.
- ο τρόπο βιομηχανικής παραγωγής, προέκυψε με το καπιταλισμός και το Βιομηχανική επανάσταση, που μετέτρεψε την αγροτιά σε εργατική τάξη και ανέτρεψε την αριστοκρατία της εξουσίας, αντικαθιστώντας την αστική τάξη, δηλαδή στους κατόχους μεγάλων κεφαλαία που τους επιτρέπουν να διαχειρίζονται τα μέσα παραγωγής και εκμεταλλεύομαι το έργο της εργατικής τάξης.
Εν ολίγοις, ο ιστορικός υλισμός προτείνει την προσέγγιση της ιστορίας από τις εμπειρικές σχέσεις που δημιουργούνται μεταξύ των ατόμων και όχι από μια ιδεολογική προϋπόθεση.
Για το λόγο αυτό, ήταν μέρος της μαρξιστικής φιλοδοξίας για α «επιστημονικός» κομμουνισμός: ένα δόγμα πολιτική που διατηρήθηκε σε έναν ορθολογικό, εξηγήσιμο και επαληθεύσιμο εννοιολογικό μηχανισμό, δηλαδή σε μια θεωρητική αντίληψη της ιστορίας. Πολλοί συνέκριναν αυτή την άποψη της ανθρώπινης ιστορίας (ή της ανθρώπινης παραγωγής) με την ιστορία των ειδών που διατύπωσε ο Κάρολος Δαρβίνος (1809-1882), με την έννοια ότι βασίστηκε σε επαληθεύσιμα επίσημα στοιχεία.
Ακόμα κι έτσι, εκείνη την εποχή αυτή η υλιστική αντίληψη της ιστορίας κατηγορήθηκε ότι εμπλέκεται στον οικονομικό ντετερμινισμό, δηλαδή ότι ανάγει την ιστορία στο απλώς οικονομικό, αποφεύγοντας έτσι την επιρροή του κόσμου του πολιτισμού και των ιδεών, μεταξύ άλλων επιπλέον πτυχών. Για πολλούς αυτό είναι απλώς μια οικονομιστική ερμηνεία αυτού που πρότειναν ο Μαρξ και ο Ένγκελς.
Ωστόσο, ο όρος ιστορικός υλισμός δεν χρησιμοποιήθηκε ούτε από τον Μαρξ, αλλά αργότερα επινοήθηκε από τον Ρώσο μαρξιστή θεωρητικό Γκεόργκι Πλεχάνοφ (1856-1918) και χρησιμοποιήθηκε από τον Ένγκελς μετά τον θάνατο του ίδιου του Μαρξ. Αν και αυτή η έννοια συνδέεται στενά με τη μαρξιστική σκέψη, ήταν εξαιρετικά χρήσιμη στη θεωρητική επεξεργασία της μελέτης της ιστορίας, από ακαδημαϊκούς και στοχαστές που δεν συνδέονται με τη μαρξιστική σκέψη.