- Τι είναι η Ανθρωπολογία;
- Αντικείμενο μελέτης ανθρωπολογίας
- Ιστορία της ανθρωπολογίας
- Σημασία της ανθρωπολογίας
- Πεδία μελέτης
- Κλάδοι ανθρωπολογίας
- Ανθρωπολογία και κοινωνιολογία
Εξηγούμε τι είναι η ανθρωπολογία, την ιστορία και το αντικείμενο μελέτης της. Επιπλέον, τα χαρακτηριστικά κάθε πεδίου και κλάδου του.
Τι είναι η Ανθρωπολογία;
Η ανθρωπολογία είναι η μελέτη του ανθρώπινο ον από μια προοπτική ολιστική (ολοκληρωμένο), το οποίο λαμβάνει υπόψη τόσο τα πιο φυσικά και ζωικά του χαρακτηριστικά, όσο και αυτά που το απαρτίζουν Πολιτισμός και τον πολιτισμό τους. Το όνομά του προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις ανθρωπος, "Άνθρωπος", και λογότυπα, “η γνώση”, Ώστε να μπορεί να οριστεί ως η μελέτη του ανθρωπότητα.
Η ανθρωπολογία είναι α επιστήμη πολύ κοντά σε άλλα πεδία επιστημονικής-κοινωνικής γνώσης, όπως π.χ κοινωνιολογία κύμα ψυχολογία, στο οποίο πηγαίνει συχνά αναζητώντας εργαλεία. Συνδέεται επίσης με άλλα φυσικές επιστήμες, όπως το βιολογία, από την προσέγγισή του προς ανθρωπότητα είναι πολύ πιο περίπλοκο και απαιτεί τόσο κοινωνική όσο και βιολογική ματιά.
Προφανώς, δεν είναι εύκολο να καλυφθεί ένα τόσο ευρύ θέμα και αυτή η φιλοδοξία οδήγησε την ανθρωπολογία να γίνει, τον τελευταίο καιρό, μια σύνθετη συλλογή γνώσεων διαφορετικής φύσης, συγκεντρωμένη σε τέσσερα κύρια πεδία μελέτης: φυσική ανθρωπολογία και ανθρωπολογία. και τα δυο του πειθαρχίες συσχετισμένος: το αρχαιολογία και το γλωσσολογία.
Θα εξετάσουμε αυτά τα πεδία λεπτομερώς αργότερα, αλλά είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι πολύ συχνά ο όρος «ανθρωπολογία» χρησιμοποιείται ευρέως για να αναφέρεται μόνο στην κοινωνική ανθρωπολογία, καθώς είναι μια από τις ευρύτερες και πιο σύνθετες προσεγγίσεις όλων.
Αντικείμενο μελέτης ανθρωπολογίας
Το αντικείμενο μελέτης της ανθρωπολογίας είναι η ανθρωπότητα στο σύνολό της. Κάπως έτσι, μπορεί να είναι λίγο ασαφές, αφού το ανθρώπινο φαινόμενο είναι απείρως πολύπλοκο και εξαρτάται πάντα από τον τρόπο που το προσεγγίζουμε.
Ωστόσο, η ανθρωπολογία φιλοδοξεί να επιτύχει μια ολοκληρωμένη προοπτική όλων αυτών, η οποία επιτρέπει τη μελέτη του ανθρώπου στο πλαίσιο του πολιτισμού του και κοινωνία, αναγνωρίζοντάς το ταυτόχρονα ως προϊόν αυτών, δηλαδή του ιστορία του πολιτισμού τους και του είδους τους.
Ιστορία της ανθρωπολογίας
Η ανθρωπολογία ως επίσημη επιστήμη είναι σχετικά πρόσφατη. Ωστόσο, το ενδιαφέρον για τις διαφορετικές πολιτιστικές και κοινωνικές εκδηλώσεις υπήρχε από τα αρχαία και προγονικά χρόνια. Ακόμα και το πολιτισμούς επεκτατική και αυτοκρατορική Αρχαιότητα Οι κλασικοί ενδιαφέρθηκαν να κατανοήσουν τι μας κάνει ανθρώπους και πώς επιτεύχθηκε η πολιτιστική και κοινωνική πολυμορφία.
Έλληνες στοχαστές όπως ο Ιπποκράτης (460-377 π.Χ.) ή ο Αριστοτέλης (384-322 π.Χ.) άφησαν σημαντικούς σχολιασμούς σχετικά με την ανθρώπινη ποικιλομορφία και πρότειναν τρόπους προσέγγισης αυτού του ζητήματος, οι οποίοι θα μπορούσαν να λάβουν υπόψη ορισμένα φυσικά χαρακτηριστικά όπως το μέγεθος και το σχήμα του κρανίου. , για παράδειγμα.
Μόλις πρόσφατα ο εξερευνητής Francois Auguste Péron (1775-1810) χρησιμοποίησε τη λέξη «ανθρωπολογία» για πρώτη φορά, με τη σύγχρονη έννοια της. Το έκανε κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην Αυστραλία και ως μέρος της δουλειάς του Voyage de découvertes aux Terres Australes («Ταξίδι ανακαλύψεων μέσω των νότιων χωρών»), στο οποίο κατέγραψε πολλά δεδομένα για τους Αβορίγινες της Τασμανίας, οι οποίοι αμέσως μετά εξοντώθηκαν από Ευρωπαίους αποίκους.
ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ, Ευρώπη είχε ξεκινήσει το δικό του αποικιακή επέκταση σε όλο τον κόσμο, συναντώντας πολλούς πολιτισμούς διαφορετικούς από αυτούς που μελέτησε με κριτικό μάτι και νατουραλιστικό πνεύμα, σαν να ήταν ζώα. Από εκεί το εθνογραφία και τέθηκαν τα θεμέλια για τη μετέπειτα εμφάνιση της ανθρωπολογίας, κατά τον δέκατο ένατο αιώνα.
Η εμφάνιση του Εξελικτική θεωρία και από επιστημονική μέθοδοςΕπιπλέον, συνέβαλε στην ιδέα ότι μια επιστήμη των ανθρώπινων κοινωνιών ήταν δυνατή, με τους ίδιους όρους. Έτσι, η ανθρωπολογία μπόρεσε να ξεκινήσει την ανεξαρτησία της από το σύνολο της φυσικής ιστορίας (σημερινή βιολογία).
Αυτή η πρώτη ανθρωπολογική και εθνολογική ματιά επηρεάστηκε έντονα από τον θετικισμό και από την ιδέα του Εθνική ταυτότητα, είναι γνωστό ως το Κλασικό ανθρωπολογικό μοντέλο. Στα μέσα του 20ου αιώνα (γύρω στο 1960) εγκαταλείφθηκε υπέρ μιας νέας μοντέλο που άνοιξε το πεδίο της ανθρωπολογίας σε νέες εμπειρίες και κοινωνικούς προβληματισμούς.
Σημασία της ανθρωπολογίας
Η ανθρωπολογία είναι πιθανώς η επιστήμη που προετοιμάζεται καλύτερα για να κατανοήσει το ανθρώπινο φαινόμενο στην πολυπλοκότητά του. Όχι μόνο λόγω της διεπιστημονικής και ολιστικής προοπτικής του, αλλά επειδή συνόδευσε τις πιο πρόσφατες μεταμορφώσεις στον τρόπο κατανόησης του εαυτού του και των ομοίων του της σύγχρονης ανθρωπότητας.
Αυτό σημαίνει ότι μόνο η ανθρωπολογία μπορεί να περιλάβει την τεράστια διασταύρωση γνώσης και πειθαρχίας που απαιτεί προσέγγιση του ανθρώπου, χωρίς να αμαρτάνει από μια επιστημονική οπτική που μας θεωρεί απλώς ζώα, ούτε από μια εντελώς ανθρωπιστική οπτική, που μας θεωρεί κάτι εντελώς διαφορετικό και απόμακρος. του φύση.
Πεδία μελέτης
Όπως είπαμε στην αρχή, η ανθρωπολογία περιλαμβάνει τέσσερις κύριους τομείς μελέτης:
- Βιολογική ή φυσική ανθρωπολογία. Αποτέλεσμα της διασταύρωσης μεταξύ ανθρωπολογίας και βιολογίας, εστιάζει την άποψή του στον άνθρωπο σε εξελικτικά ζητήματα και βιολογική μεταβλητότητα, τόσο στο παρόν όσο και στο παρελθόν. Η προσέγγισή του στο ανθρώπινο φαινόμενο είναι έντονα αγκυροβολημένη, όπως είναι εμφανές, στο φυσικό και στο φυσικό, στο σημείο να μελετά άλλα μη ανθρώπινα πρωτεύοντα για να συνθέσει μια βιοπολιτισμική άποψη.
- Κοινωνικοπολιτισμική ανθρωπολογία. Η οπτική του οποίου για το ανθρώπινο φαινόμενο ξεκινά από τις πολιτισμικές του πτυχές, δηλαδή: του παραδόσεις, μύθους, αξίες, κανόνες, πεποιθήσεις και ιστορίες. Λαμβάνει επίσης υπόψη τις κοινωνικές του πτυχές, δηλαδή: τις μορφές δράσης και οργάνωσης, τις συγκρούσεις, τις αντιφάσεις και άλλες πτυχές της κοινής ζωής.
Κατανοεί τον άνθρωπο ως κοινωνικό ζώο, που ζει μέσα κοινότητες περισσότερο ή λιγότερο οργανωμένο εντός των οποίων μια μορφή σκέψη Υ η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ κοινό, που είναι ο πολιτισμός. Αυτό το πεδίο μπορεί να χωριστεί σε δύο πτυχές:- Πολιτιστική ανθρωπολογία. Προέκυψε στις Ηνωμένες Πολιτείες, ως αποτέλεσμα του σχίσματος που συνέβη μεταξύ κοινωνικών και πολιτιστικών ανθρωπολόγων τον εικοστό αιώνα, των οποίων το ενδιαφέρον είναι περισσότερο πολιτιστικό παρά κοινωνικό.
- ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ. Τυπικά Βρετανοί, που προτιμούν να τονίζουν την κοινωνική προοπτική.
- Αρχαιολογία. Θεωρείται στις Ηνωμένες Πολιτείες ως ανθρωπολογικό υποπεδίο και στην Ευρώπη ως αυτόνομος κλάδος, επικεντρώνεται στη μελέτη του αλλαγές συνέβη σε όλη την προϊστορία και της ανθρώπινης ιστορίας, μέσα από την ερμηνεία των υπολειμμάτων που βρέθηκαν και διατηρήθηκαν στο πέρασμα των χρόνων. Χρησιμοποιήστε διάφορα τεχνικές ανασκαφή, συντήρηση και ανάλυση των δειγμάτων.
- Γλωσσική ανθρωπολογία. Ή ανθρωπολογική γλωσσολογία, είναι το σημείο συνάντησης και των δύο κλάδων, των οποίων το ενδιαφέρον για τον άνθρωπο επικεντρώνεται σε πτυχές που σχετίζονται με Γλώσσα. Στοχεύει στην κατανόηση της δυναμικής της αλλαγής που έχει υποστεί η γλώσσα σε όλη τη διάρκεια της καιρός, ως σύστημα αναπαράστασης και επικοινωνία, και επίσης ως σύνολο πολιτιστικών πρακτικών.
Κλάδοι ανθρωπολογίας
Αυτοί οι τομείς δράσης της ανθρωπολογίας δημιουργούν ένα τεράστιο σύνολο κλάδων και υποκλάδων, όπως:
- Φυσική ανθρωπολογία. Οι κύριοι κλάδοι της είναι:
- Ιατροδικαστική ανθρωπολογία. Αφιερωμένο στην αναγνώριση και μελέτη σκελετικών ή διατηρημένων ανθρώπινων υπολειμμάτων, για απόκτηση συμπεράσματα σχετικά με τις συνθήκες του ΖΩΗ του νεκρού υποκειμένου και, επομένως, της προέλευσής του, αν όχι του λόγου του θάνατος.
- Γενετική ανθρωπολογία. Ποιος είναι ο τομέας σπουδών εξέλιξη των ανθρωποειδών και είδος γείτονες, μέσα από την κατανόηση του DNA.
- Παλαιοανθρωπολογία. Επίσης λέγεται παλαιοντολογία ανθρώπινο, είναι αφιερωμένο στη μελέτη της πρωτόγονης ανθρωπότητας και των διαδικασιών της εξέλιξη, από τα απολιθώματα και τα αρχαιολογικά κατάλοιπα που βρέθηκαν σήμερα.
- Κοινωνικοπολιτισμική ανθρωπολογία. Οι κύριοι κλάδοι της είναι:
- Αστική ανθρωπολογία. Επικεντρώθηκε στη μελέτη της ζωής στο πόλεις και τα δικά της φαινόμενα, όπως π.χ φτώχεια, περιθωριοποίηση, ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ, και τα λοιπά.
- Ανθρωπολογία του θρησκεία. Το πεδίο σπουδών του οποίου επικεντρώνεται στις μεγάλες θρησκευτικές παραδόσεις, είτε πρόκειται για λατρείες, εκκλησίες, μυστικιστικές παραδόσεις κ.λπ.
- Φιλοσοφική Ανθρωπολογία. Το οποίο, όπως υποδηλώνει το όνομά του, εστιάζει στον προβληματισμό σχετικά με το τι είναι ο άνθρωπος, κάνοντας χρήση του πληροφορίες σχετικά με την ιστορία του, τη φύση του κ.λπ.
- Οικονομική ανθρωπολογία. του οποίου το κύριο πεδίο ενδιαφέροντος είναι η παραγωγή, η Εμπόριο και το χρηματοδότηση, αντιλαμβανόταν τα πάντα ως μια αποκλειστικά ανθρώπινη δραστηριότητα και βαθιά καθοριστική στην ιστορία μας και στους τρόπους κοινωνικοποίησής μας.
- Αρχαιολογία. Οι κύριοι κλάδοι της είναι:
- Αρχαιοαστρονομία. Ως αποτέλεσμα της συνύπαρξης και των δύο κλάδων, ειδικεύεται στη μελέτη αστρονομικών και κοσμολογικών θεωριών των αρχαίων πολιτισμών, αν κρίνουμε από τα υπολείμματα παρατηρητηρίων και ημερολογίων που βρέθηκαν.
- Υποβρύχια αρχαιολογία. Υπεύθυνος για την προσαρμογή σε υδάτινα περιβάλλοντα (λίμνες, ωκεανοί, ποτάμια) η άσκηση της αρχαιολογίας.
- Εξελικτική Ανθρωπολογία. Αποτελείται από μια διεπιστημονική ματιά στην προέλευση των τρόπων του κοινωνικοποίηση και των φυσικών χαρακτηριστικών του ανθρώπου, με βάση αρχαιολογικά στοιχεία.
Ανθρωπολογία και κοινωνιολογία
Για πολύ καιρό, η κοινωνιολογία και η ανθρωπολογία ήταν ουσιαστικά το ίδιο πεδίο μελέτης, αφού και οι δύο μελετούν τον άνθρωπο, τον πολιτισμό του και τα μοντέλα των κοινωνιών τους.
Ωστόσο, σήμερα διακρίνονται από τις πραγματικά διαφορετικές προσεγγίσεις τους: για παράδειγμα, η ανθρωπολογία και η κοινωνιολογία χρησιμοποιούν άλλες. κοινωνικές επιστήμες για να συμπληρώσει τις σπουδές του, αλλά ο πρώτος το κάνει και με κάποιες καθαρές επιστήμες, όπως η βιολογία, για να βασίσει τις απόψεις του.
Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι ανθρωπολόγοι προτιμούν την ποιοτική παρά την ποσοτική προσέγγιση, η οποία τους επιτρέπει να αντλούν επιστημονικά συμπεράσματα σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι κατασκευάζουν τους πολιτισμούς τους. Αντίθετα, η κοινωνιολογία πλαισιώνει τα συμπεράσματά της σε μια δεδομένη κοινωνία, με λιγότερο περιεκτικό και περιεκτικό τρόπο από την ανθρωπολογία.